接着上一篇文章来写~
3、走兽走兽和螭吻、望兽有个实质差异,螭吻和望兽都是装饰物,而走兽是实用构件演化而来的。
古建筑上屋檐和戗脊上安装的装饰物,也叫小兽、飞鱼海马。
按建筑等级和用场来确定利用数量,最多10个,分别是:龙、凤、狮子、天马、海马、狎(xia)鱼、狻猊(suan ni)、獬豸(xie zhi)、斗牛、行(hang)什。很多人都最多只有故宫太和殿用了10个。
其他的都是1、3、5、7、9个。也有部分寺庙用双数。
先说说为什么用走兽,最根本缘故原由是垂脊和戗脊上是开口的,会进雨水,于是加了个筒瓦挡住,但是是有坡度的,为了防止筒瓦天永日久不稳定随意马虎下滑,于是在筒瓦中间钻了个眼儿,用铁定固定住,但是铁定也会生锈,肿么办,再用个顶帽挡住钉子。、
艾玛,好繁芜。
后来虽然不用铁钉固定了,但是走兽作为装饰品保留下来了。
开始的顶帽是这样的
很大略很实用有木有?但是比较丢脸
后来也有做成这样的
本日刚在河南嵩山中岳庙拍的,没带相机,爪机拍的,放这么大已经完备模糊掉了。、但是请看房檐筒瓦上一排排整洁的小人,那便是筒瓦钉帽。只是站岗很累,好多都当逃兵了。
钉帽放在垂脊和戗脊上就逐步演化成了走兽。
网上最多的图是这样的
这便是太和殿的10个最全的走兽。也是官制的样式。
而民间的形状就更多了,网上可以搜到很多。
下面说说都是什么浸染
龙、凤、狮子都不用说了。
狎鱼、海马是海中异兽,汉族神话传说中它和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。
獬豸:能辨是非曲直,能识善恶忠奸,创造奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。是勇猛、公道的象征,是法律“光亮磊落” “清平公道”“光明天下”的象征。
行什:不是兽,而是人,尖嘴猴腮的想起了谁?
孙悟空?
再猜。
雷震子?
恭喜你答对了。因排行第十,故名“行什“。只有故宫太和殿有。
以是你看龙、狎鱼、海马、狻猊、雷震子等都是和水有关,加上骑鸡神仙便是一支灭火大军啊。
这也便是走兽代表的意义。
神仙骑兽:不算在走兽数量之内的。还有个很可笑的名字叫断港绝潢,在最前面,再走一步就掉下去了。用来固定脊最前面一块瓦。
关于神仙骑的什么说法很多。
神仙骑鸡
这也是本日在河南中岳庙拍的,明显便是公鸡的形状了。后面依次是 龙、凤、狎鱼。
还有垂兽。下面是垂脊。再下是青砖、勾瓦、猫头、滴水。
我知道的是 鸡在十二生肖中属酉鸡,酉在十二地支中属于西,西方属金,金生水 水克火。
以是叫神仙骑鸡意为防火。
可能还有其他说法是我没理解到的。欢迎评论磋商。
再插一句
螭吻这个名字的来历(李东阳版、民间版),走兽代表的意义等等都是传说,既然是传说就有很多种版本。无所谓对错。也欢迎评论区说出更多的说法和出处。
我这里先容的都是比较有代表性的。
评论说是神仙骑凤。
这是另一种传说,齐国的国君在一次作战中失落败,被仇敌追到一条大河边,眼看就要断港绝潢了。溘然,一只大鸟飞到面前,国君急忙骑上大鸟,化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端,寓意着化险为夷。
还有的走兽前面用的是人物,没有骑任何东西
拍摄于河南洛阳山陕会馆
最前面四条戗脊上走兽前那四个人物是韩信、蔡桓侯、庞涓、子都。都是刚愎自用不听人劝或作歹而了局悲催的人。意为警示后人。以是用在商业会馆中,警示后人八面玲珑与人为善听人劝吃饱饭。
关于走兽还有很多,转头组织下重点再说。
4、正脊位于屋顶前后两坡相交处,是屋顶最高处的水平屋脊。除了攒尖顶、平房和卷棚顶都有正脊。
硬山顶、悬山顶、庑殿顶、歇山顶都有一条正脊。
十字脊顶则为两条正脊垂直相交,盝顶则由四条正脊围成一个平面。
山西榆次城隍庙
山西王家大院 屋顶的脊多少脱模的,不是手工的。不足精美但持重。
北方民居的正脊多有植物的图案,寺院等主要建筑的正脊多用龙、凤图案。
山东济宁太白楼--龙脊。中间那个叫宝顶,好多主要建筑都有宝顶,普通民居很少装宝顶的。
宝顶也很主要放到后面单独讲。
广州陈家祠的正脊 炒鸡风雅有没有。听说是中国现存最精美的屋脊。
@宁虹川 拍的陈家祠堂,可以清楚的看到27米长的泥塑屋脊分高下两层,上层是社会生活场景,不比清明上河图逊色啊。下层是植物、动物装饰性的图案。陈家祠的木雕石雕也是美的惊叹啊。
山西省蒲县东岳庙 正脊上面还加了一排骑马的人。
宁夏中卫高庙 正脊用的牡丹图案。
也是泥塑炒鸡精美的一个建筑群。有朋友去玩的时候千万别忘了举头看看屋顶。
江南地区没有脊兽的缘故原由(前面讲过),脊多用瓦片封盖,为了好看,又组成多种图形。
上海龙华寺屋顶 用瓦拼成图案,两端是鱼龙螭吻。筒瓦上是一排小人(顶帽)
绍兴龙华寺 也是瓦片组成的图案。
海南省定安县 王宏海故居-- 正脊的双龙戏珠也是灰塑。
盝顶则由四条正脊围成一个平面。
十字歇山顶 有两个正脊 组成一个十字。也是十字歇山顶名字的来历。
山西临汾东岳庙的戏楼 -这个角度看十字非常明显。交叉处加了个宝顶。
5.戗脊、垂脊、戗兽、垂兽。垂脊硬山顶、悬山顶、歇山顶等屋顶垂直与正脊的四条脊。
戗脊又称岔脊,歇山顶建筑自垂脊下端至屋檐部分的屋脊,和垂脊成45度,对垂脊起支戗浸染。
庑殿顶四条由正脊到屋檐的四条斜着的脊,。
然后 垂兽和戗兽的观点就很大略了,装在垂脊尾部的兽就叫垂兽。装在戗脊上的兽就叫戗兽。
宁夏中卫高庙 -梅花垂脊 和远处的牡丹花戗脊
还是山西晋城青莲寺--琉璃飞龙垂兽和灰瓦狮子戗兽,还有龙头套兽,神仙。琉璃龙正脊和琉璃龙垂脊和斜着的灰色莲花戗脊。
安徽亳州岳庙上的垂脊和垂兽 、走兽、神仙。
硬山顶、悬山顶屋子只有垂脊没有戗脊。有些民房只有正脊,没有垂脊。
陕西韩城城隍庙--黄绿琉璃 跑龙垂兽, 很很少见的 听说失落传的孔雀蓝的螭吻。
6.筒瓦、瓦当(猫头)、滴水筒瓦:用于大型寺院,宫殿,的窄瓦片,制作时为筒装,成坯为半,经烧制成瓦。(百科)
瓦当:是屋檐最前真个一片瓦为瓦当,瓦面上带著有花纹垂挂圆型的挡片。便是筒瓦上加个圆形(少数为弧形)的带图案的瓦片。
滴水:是屋檐瓦垄最前真个一片倒三角形的瓦片,用于流雨水。防止浸湿檐木。
瓦当小小的构件,但是图案却非常精美。
答主 雕刻了很多瓦当图案。有韶光传图上来。
一个瓦当配一个滴水。但是古代留下来的瓦当很多,但是留下来的滴水却很少。
7、套兽
安装于仔角梁的端头上,起浸染是防止屋檐角遭到雨水侵蚀。
套兽的空心的,套在最前真个角梁上。以是叫套兽。
清福陵隆恩殿。--套兽
这张可以明显看出来是套在角梁上的,用来保护角梁。
河北曲阳修德寺塔 塔角的套兽。
8、悬鱼、山花歇山顶、悬山顶的山墙上博风板中间垂下来的装饰叫悬鱼
硬山顶 悬山顶山墙上镶嵌的装饰物叫山墙花。
由于悬山的梁都是伸出山墙外的,以是要用博风板和悬鱼遮挡一下 防止日晒雨淋。
悬鱼便是这么来的。最开始便是鱼的形状。
清福陵隆恩殿的博风板、悬鱼、惹草,图案雕刻得非常精美。是泥制琉璃的。南方多少木材的。
歇山顶的 悬鱼与博风板
硬山顶 镶嵌在山墙上的叫 山花。
拍于大理 一条街的夜景, 山墙上的花纹便是山花,白族民居。
山西古建筑硬山顶的山花
9、宝顶中国古建筑的构件,原用于封护屋脊使之不受雨水等浸蚀,后来逐渐突出装饰性,所用材料多为金属或琉璃,位于建筑的中轴线中心,形状有圆形、束腰圆形、楼阁形、或宝塔形。具有丰富的装饰性。
宝顶分屋基宝顶 和 塔宝顶。
陕西韩城城隍庙 正脊中宝顶
贵州侗族鼓楼 最上面最细的便是九级宝顶。
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中国仅有的报告天下文化遗产的古城之一,确是它,名副实在
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上海有一些值得一看的建筑,建筑幽美,很有艺术气息
徽州古城(上)——中国的天下文化遗产之四大古城
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