一、藏族居住地区的小型喇喷庙的平面布局与藏族民居相同,以方形四合式碉楼作为特色,中大型喇嘛庙的组群布局则分为平均与不平均两类。

二、有轴线贯穿的平均布局的喇嘛庙,大多建于河谷山间的平缓地带,平面布局分为方形和圆形两种,主体建筑居中,附属建筑呈十字展开,或居四角,以合佛教五方四天之说,寺多起周墙,俨似城堡。
西藏萨迦的萨迦寺与札囊的桑耶寺是此类布局的范例代表。

藏传释教建筑设计表示 公共建筑设计

三、无明显轴线贯穿的不平均布局的喇嘛庙多依山而建,以白色或其他色彩为主调的大小建筑循山顺势、错落重叠。
虽然此类寺庙在平面布局上并无统一方案,但由于建筑材料、色彩相同,主体建筑尺度浮夸,装饰精彩繁杂,具有统一全局的浸染,全体寺庙并不显得凌乱。
西藏拉萨的布达拉宫是此类布局的精彩作品。
这种布局的涌现与形成,一方面受西藏宗山建筑的启示(西藏地方政府一样平常设在山上,利于应急防守);一方面由于藏传佛教寺院的内容较多,建筑类型随之也较繁芜。
如除了供奉佛像的佛殿和讲习佛法的经堂外,还有保存活佛尸首的灵塔殿、转经廊、喇嘛塔、活佛公署、喇嘛住宅等。

四、汉族居住地区的喇嘛庙由于受到汉传佛教寺院的影响,布局颇与内地寺院类似,紧张建筑置于中轴线之上,附属建筑平均片列旁边。