一、中国古代建筑史进程
我国的建筑史从可以追溯到原始社会，早期的人类就知道用木头来构建房屋的根本构造，用土来做地基，夯实根本，还知道用石头搭建房屋来遮风避雨。从出土的西安半坡遗址和浙江河姆渡遗址就可以看出原始人的聪慧。
到了夏朝，中国进入了奴隶制社会，从出土的夏朝二里头遗址：整体建筑呈“回”字型，阁下设有水井，还有些用来排水的水沟，四壁都建筑的非常光滑，把王城包围在个中。从商朝到春秋战国时期，王城的建筑已经从最初的小规模建筑变成了拥有大量的宫殿，并且建筑形式独具特色的宫殿。他们在宫殿的建筑上，力求凸显出宫殿的高大雄伟，从而凸显出君王权力的至高无上。史籍记载：统治者们为了追逐享乐，以“高台榭、美宫室”为荣，最为著名的莫过于楚宫的建筑：章华台、高唐台、五乐台。还有吴王夫差为西施建造的馆娃宫“层层廊庑环抱，壮丽非凡。”
秦统一六国后，建筑了万里长城、秦始皇陵、阿房宫等建筑，同时也扩建了咸阳宫。而咸阳宫和秦始皇陵的规模，相称于北京故宫的2000多倍，不禁令人咋舌。而著名的万里长城，秦长城就多达3000余公里，本日的专家始终没有找到咸阳宫城墙的边际，大概是咸阳宫的建筑规模之大，让人们无从找起。
在中国传统文化中，严格遵照着风水宝地的学说，贯彻着天人合一的不雅观念，这些宫殿建筑上的理念也表示了秦朝的文化特点。
二、秦朝宫殿建筑的演化东周期间，礼崩乐坏，周天子的威信已经不复存在，因此各个国家不再按照周礼中对宫殿建筑的等级哀求来建筑宫殿，而是按自己的想法来把宫殿建筑的更伟大壮不雅观。秦国最早的宫殿是雍城，后来经由了秦灵公迁都泾阳，秦献公迁都栎阳，秦孝公的不断建筑，才奠定了秦王朝基本的建筑格局。
公元前677年，秦德公将都城迁到了雍城，也便是本日的陕西省凤翔县。在这里建筑大郑宫，作为秦德公安歇的地方。虽然史籍没有详细记载大郑宫的详细情形，但是根据秦德公之前的秦国君主积累的财富来看，其建筑的规模该当不会太小。此后的将近三百年间，雍城一贯作为秦国的政治、经济、文化中央存在。史籍记载：雍城的城墙广阔而博识，有巨大的城垣，还有浩瀚富丽的宫殿如众星拱月般环抱。秦献公为了秦国能够东出，与山东六国争雄，将秦首都城由雍城迁到了咸阳，雍城虽然失落去了政治经济中央的地位，但还是秦人敬拜祖宗的主要场所。
关于秦灵公迁都泾阳的这段历史，史籍上记载很少，而秦灵公也没有对秦国做出什么大的贡献，以是泾阳宫存在的意义不大，这里不做详细阐明。
经由秦献公的迁都，秦孝公的完善，咸阳城终极作为秦国的都城被确定下来。咸阳城经由秦孝公、秦惠文王、秦武王的不断完善，终于在秦昭襄王时期完成建筑，其广阔的城墙，使进入了函谷关的孟尝君田文，信陵君魏无忌都束手无策。
秦始皇统一六国后，咸阳宫还在不断的扩建，关于咸阳宫到底有多大，史学界一贯存在争议，比较普遍的说法是：它很可能把全体咸阳都当做了自己的宫殿，从而形成了一个闭合的包围圈。其建筑特点吸取了东方六国之长，也有着自己的原则，一个中央代表着皇城，两条中轴线代表着文臣武将共同治国的理念，而整体布局坐西朝东，寓意着紫气东来。从这些建筑的特点，不丢脸出，秦朝中心集权制，唯我独尊的帝王思想，以及天人合一的思想。
三 从秦宫建筑特点窥伺秦文化特点
秦宫的建筑思想很朴素，首先是中轴对称。秦统一天下后，确立了中心集权制的政治制度，而中轴对称的建筑格局刚好象征着天子唯我独尊的地位，天子也是天子，天子处于宫殿建筑的最核心位置，充分表示了中国古代建筑天人合一的思想。而咸阳宫随着秦国战役的不断胜利，领土的不断扩展，宫殿也一贯在扩大，直到秦始皇统一六国之后还在建筑，从中也不丢脸出秦文化中克意进取的特点，历代秦人不断开疆拓土，才建造了一个大一统的帝国。
过去人们一贯不知道阿房宫是否真正的存在过，通过近些年的考古发掘逐渐规复了阿房宫的面貌，由于秦朝灭亡，阿房宫只建成了一小部分。专家创造阿房宫的中央线一贯向南，北至渭河，这与咸阳宫的中轴线处在同一位置，由此可以看出秦宫建筑强烈的轴线意识，更加印证了天人合一的思想。
其二便是坐西朝东的格局。秦国地处西陲，与周边的义渠、东胡等国有着密切的联系，而他们在长期和这些蛮夷的作战中，也学习了不少蛮夷的习俗，因此被东方六国所鄙视。秦孝公时，深感：诸侯卑秦，丑莫大焉，而奋发图强，开启商鞅变法。而咸阳宫坐西朝东的建筑格局，大概便是意在提醒每一任秦王，不要忘却东方六国曾经对秦国的侮辱，要时候记得东出的国策，吞并六国，一统天下。
这种坐西朝东的格局也是为了表达秦人对周文化的神往，对六国文化的神往。由于地处边陲，周天子并不是十分瞧得起秦国，他们认为秦人和楚人一样，都是蛮夷之辈。而此时的秦人也没有自己的文化，对中原地区的周礼十分神往，周礼中以东为尊，向南而坐的礼仪深深影响着他们。而周王室定都镐京，其宫殿城墙精美绝伦，引得东方六国争相效仿，秦人此时虽然并没有得到山东六国的承认，在国际上没有任何地位，但是他们也神往华美的宫室，精美的建筑，因此效仿了周天子宫殿坐西朝东的建筑格局，并一贯延续下去。
根据以上阐述，我们可以想象当年的咸阳宫的威武雄壮，而阿房宫“檐牙高啄，廊腰缦回”也表示了秦宫建筑中的美学，由此可见，秦人该当不是只会骑马打仗，还懂得欣赏艺术，慓悍中带着浪漫。关于秦宫建筑的更多形式，和对秦人思想的探究，还须要我们从浩如烟海的史估中逐步探寻。
