造币局民宿所在的韩洪沟老村落，曾经是抗战期间太岳军区后期部队所在地，民宿的原址在村落落尾部的一处老院子，这里曾经是当时的银行，这层背景为民宿平添了几分传奇的色彩。民宿所在的位置私密、宁静，北侧是山坡，南侧朝向原来的泄大水渠，视线相对开阔。经由三文建筑的改造，这里乡土与时尚感并存，还在细节上致敬了他们敬仰的建筑师斯卡帕！
改造后的民宿鸟瞰图
原址上有三个并排独立的院落。院落格局规矩，正房二层，形制是沁源地区范例的三开间，一层住人，二层存放粮食和杂物。厢房一层，由于年久失落修，大多数已经破损或倒塌，很难一窥全貌。改造前，三个院落已经闲置多年，原住民早已迁到新村落居住，此处产权已经移交给村落集体。
民宿原址的样貌
01.打通院落，重构空间
新的功能决定原来彼此隔绝的三个院落格局一定会被打散、重组。民宿不同于民居，它须要公共做事区域、前台、客房和后勤部分，且客房要有一定的数量，做事要有便捷性。
设计师对原有建筑进行评估，对保存良好，可以连续利用的房屋进行保留、修缮；对已经无法连续利用的建筑进行拆除。然后，拆除3个院落之间的隔墙，将园地连接为一体，重新组织入口和交通流线。再后，根据新园地景不雅观和功能组织，新建单体，与保留建筑一起重构场所。
完成后，原正房与新厢房的空间关系仍旧被保留，正房两层、高，位置不变，新厢房一层，处于从属地位。但空间格局并不墨守原貌，利用新建的厢房，空间的流线和室外空间得以重构，同时利用当代的形式和新材料，新建和老建筑形成一种戏剧性的对话关系。
02.天井、露台，土坯砖、水刷石和瓷砖
建筑的设计延续告终构的逻辑。
入口院落
正房或被保留修缮，或按照原貌复建，它们在空间中居于显眼的位置，形式的地域性发布了民宿与园地文脉的关系。
入口院落的正房是民宿的前台，后面两个正房是客房。
民宿的接待区
保留原有院门形成新旧比拟
不同的外立面材料形成丰富的肌理
正房二楼不再是存放杂物的空间，它们被改造为客房利用，但立面的传统格栅形式被保留，回应了沁源地区传统民居的风貌。原建筑的土坯砖被继续，根据传统工艺新制作的土坯砖墙既唤起历史的影象，又极具装饰感。
民宿外立面转移传统民居特色
建筑外立面没有利用乡土的材料，而采取了水刷石。这既是对80年代，也是对建筑师自身回顾的一种表达。
新旧建筑形成比拟
灰白的碎石肌理和老建筑的土坯墙形成柔和的比拟，不冲突，但有层次。
水刷石、青砖、土坯墙形身分歧质感的外立面
彩色马赛克条带的处理，既是对斯卡帕（Carlo Scarpa）的一种致敬，也对应着村落庄瓷砖立面的命题。建筑师希望借此引起对村落庄瓷砖立面的一种反思，不是大略的批驳，而是理性地思考，以及想办法办理。
新厢房采取平顶形式，更抽象、更具当代性，又为民宿供应了更多、更丰富的室外空间（二层平台）。
屋顶平台
客房夜景
03. 亦土亦洋
从设计逻辑上讲，室内是建筑的延续。建筑师希望营造一种乡土与时尚并存的觉得，既能反响山西的地域性，又能符合当代人的审美和舒适性哀求。
天井成为客房和院落的过渡空间
为了担保一楼客房的私密性，新建客房设有属于自己的小院或者天井，建筑朝向小院或天井开大窗，形成内不雅观的小天下。
天井的设计增加了空间的层次
透过玻璃室内外形成视线互换
客房空间的组织根据客房的面积和定位支配，符合当代度假民宿的须要。新建筑客房天花利用深色界面，让空间退后。
地面是灰色的纳米水泥，在担保清洁的根本上，给人一种酷酷的时尚感。
墙面为白色，担保了室内的通亮度。
老建筑客房中，天花保留原建筑的天花形制，木质构造暴露。
地面是暖色调的实木地板或仿古砖，给人一种温馨舒适感。
墙面为黄土色的定制涂料，给室内氛围增加怀旧感，也符合当地民居特色。
床的处理有几种不同的办法，包括：炕、标准的床和地台。老建筑的一层客房中采取炕，二层由储藏空间改造的客房采取标准的床，而新建的客房则多为地台。
延用北方的炕作为民宿的床
这样的处理既知足了不同利用人群的入住体验，地台的利用也便于灵巧组织房间的入住形式，在大床、标间之间转换。在两种“对抗”的室内风格基底上，为了提高设计的整体性，家具和软装选择了相同的风格。
适应新与旧的软装和家具细节
毛石、实木、草本编织、粗布等乡土材料被大量利用，但它们又经由风雅的挑选、搭配和加工，呈现出一种“粗粮细作”的状态。颜色也直接影响了室内的终极效果，不同的房间利用不同的颜色，也与建筑的外不雅观颜色相对应。坐垫、地毯、壁饰等软装，利用了浓郁和鲜艳的色彩，它们作为空间中的跳色，生动了气氛。
卫生间细节
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