Part.23

重庆武隆仙女山归原小镇

云上海棠建筑设计 建筑法规

传统家族式村落庄聚落的串联

在村落落布局上,大多房屋背靠北面山丘,以争取最好的采光朝向。
同时,房屋周边会留有充足余地用于家族扩建,不同家族的房屋由道路串联,又被梯田分隔,形成了看似零散,实际紧密联系的传统家族式村落庄聚落。
大家保持一种得当的空间间隔,既能担保隐私,又能有效联系。
所有家族单元又被村落公所、祠堂等公共建筑联系在一起。

Part.24

四川南岸美村落村落庄生态博物馆

原生态村落庄影象的传承展现场馆

项目位于四川省西部地区,建筑师读取了川西林盘的建筑和景不雅观特色,在原有农舍的根本上进行优化和扩建。
设计的理念是尊重村落庄原有的院落围合的建筑形式与树木环绕村落舍的田园景不雅观,挖掘原生态的村落庄影象,并为村落民供应阅读,集会和村落党群办公场所。

Part.25

无锡田园东方二期

野外乐园的文旅小镇

相对付一期作为完全的村落庄发展模型示范,二期的培植,更关注对根本举动步伐的培植合营,与商业发展协同。
按照当代文旅与商业空间组织动线,构建出包含两个野外乐园和一条主题商业街的娱乐体验与休闲消费领悟的新形态田园文旅小镇中央。

Part.26

四川华侨城南岸村落美村落老酒坊

多功能人居活动空间

华侨城南岸美村落村落庄客厅位于大邑县清源村落,建筑原为废弃的酒坊。
设计团队提出“轻参与·在地化”的设计思路,通过老酒坊改造重塑村落庄公共空间,探索安仁特色村落庄振兴路径。
设计将项目定位为村落庄客厅,如何通过设计在原有建筑中引入展陈、会议、接待、办公等功能,成为改造关注的重点。
对酒厂的衰败外壳进行集中整治并优化了室内空间,将原有的生产区域改造为会展大厅、文化展区、休闲吧馆、创客学院,并新增了丛林餐厅,打造了一处建筑、田园、游客可以同步进行“多维呼吸”的公共空间。

Part.27

广东云上海棠田园综合体

原生态在世外桃源的延续

本项目位于江门市蓬江区大雁山脚下一个僻静的村落庄旁。
设计开展之初,设计师就确立了利用园地中丰富的水体及原生植被资源,大面积采纳轻度掩护的原则和理念,从山林、河塘、湿地、路径等四个方面着笔,表示对原生态的延续。

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找到田秒杀:喷鼻香酥烤燕麦

清晨醒来,呼吸着新鲜空气,来一份水果烤燕麦,欢迎美好的一天。
3种口味酸奶块搭配7种水果添加,新鲜的水果搭配康健的燕麦,水果富含丰富的维生素,燕麦中含有人体所需的氨基酸,两者的结合,既美味又康健,实在是早餐的不二之选。

燕麦、水果、鸡蛋和牛奶的稠浊使这顿营养丰富的饭既诱人又甜。
而且大略方便,可以在几分钟内送到烤箱里,全体屋子都很喷鼻香,有胃口。

找到田秒杀:桂花奇亚籽坚果藕粉

没有奶粉的腥味,没有豆浆的火气,桂花奇亚籽坚果藕粉入口桂花喷鼻香清甜适口,自带一种水生植物的风凉感。
藕粉中添加了奇亚籽,泡水后奇亚籽体积增加数倍,饱腹感来得很快,吃得少也能吃得饱,关键是热量却又少,早晚餐、下午茶或者随饿随吃,都适宜。

Part.28

老街南下塘·d-u渡咖文集

独立美学咖啡间

在知足保持整体风格同等的需求下,又要表示其作为独立美学空间的多样性。

老街南下塘仍旧保留着当初枕河人家、小桥流水的古镇风貌。
更新后的入口处,细木格栅窗替代了原有的密闭花格窗,更加轻简有温度;外凸原木落地玻璃窗的利用让室内外空间更加敞亮通透。

咖啡厅侧面开辟出进入室内的通道,褐色砂石中青石板路弯曲迂回,营造出温婉江南的意境。

推开主入口实木大门,是一个艺术展示区,兼具接待、艺术沙龙、展厅的功能。

作为展厅时,空间内部的接待台和休闲长椅可瞬间变为吧台和展台。

艺术空间和咖啡区由落地大玻璃窗隔开,两个空间纵深相互延展。

半开放式的水吧便于咖啡师与客人对话互换,咖啡的研磨、萃取等全过程一览无余。
重构顶部空间,让线条交错中又有着独特的几何秩序的美。

用餐区中心整体被抬高,形成颇具日式风格的榻榻米区,带有多格书架的实木吧台、水吧及下沉式休闲区域,让室内空间错落有致,形成一个有趣的视觉体系。

邻窗水流声不绝于耳,树影婆娑,内院景致一览无余。

艺术空间和咖啡区的交卸处,有一个狭长的新浇混凝土通道,内外切换给人强烈的“穿越”感。
下沉式的江南庭院风雅新奇,置身个中,偷得浮生半日闲。

江南老街,古运河之滨,咖啡飘喷鼻香。
渡咖文集,演绎一段中西交响曲。

Part.29

陈家铺—平民书局

崖居聚落形态内的精神天地

项目位于中国东南要地本地的丘陵山地,独特的文化与地理条件,孕育了项目所在“陈家铺”的崖居聚落形态。

改造项目的出发点,是村落民礼堂旧址,其在全体聚落中已经是体量弘大的公共中央之一,是村落中大半个世纪之前建造的新建筑,一个11X18米见方的二层高空间,将改造成为村落里的图书馆。

少量的玻璃、阳光板这些纯净透明半透的材料,作为传统木构造的背景存在,空间的划分组织依然附着并强化了原有传统材料的形式秩序。

Part.30

计家墩—村落民中央改造

改造后的“未来”村落民空间联动

设计任务是位于村落口的村落委大楼的改造和加建,让它成为未来“村落民”的公共活动空间。

入口处通过院墙的开口与铺装的边线界定出既属于院内,同时属于院外的空间。
这样一个是廊,是门,是桥,又是窗的构筑容纳了坐、窥、行等几组行为,为两个院子之间的连通供应了不同办法。

通过构造改造和加固,把旧建筑一层的梁和楼板锯掉,让旧建筑呈现出最大的空间潜力,成为村落庄公共空间的一部分,身在大厅之中,像是同时在建筑内外。

Part.31

四川成都川西林盘

新田园主义哲学空间试验

“天府新兴·和盛田园东方”是一次基于田园场景中的新田园主义哲学的空间实验。

川西林盘是我国最具特色的村落庄人居聚落,现在,这里既有原住民,新房平易近,还会有常常想要拜访的人。

和盛书院中间是一个类似四合院一样四面围合的院落,设计师通过改造将它变成一个中央讲堂。

Part.32

“关中”三河村落—村落民活动中央

寄托乡愁的精神文化空间

该村落拥有丰富的物产资源和悠久的历史文化传统,是“关中”村落的范例代表,也是陕西人记得住乡愁的精神家园之一。
知足屯子居民群众物质和精神文化的双重需求,同时加强屯子的公共根本举动步伐培植。

包含了浩瀚空间,旨在大力繁荣发展屯子文化,知足屯子居民群众精神文化需求。

这里面包含三个主要方面:第一,场所精神与乡土环境的再认识;第二,传统空间与当代村落庄生活的再定义;第三,村落庄地域材料的建构表达与当代呈现。

Part.33

四川甘孜麦地村落志愿者之家

凸显现代做事的公共空间

牛背山志愿者之家缘起于成都的资深义工大雁和他的一群90后小伙伴们在牛背山的一次旅行。
改造策略是在完善基本利用功能的条件下,让这个建筑更具有开放性与公共性,可为更多的人群做事,从建筑空间与构造上,创新的同时,又具有中国传统建筑的影象与灵魂,使其与村落、与环境相折衷,融为一体。

设计师在一层保留并加固了内部的木构造,拆除了面向坝子的厚重墙体,以及内部隔墙,使一层完备开放,作为最主要的公共空间,可作为读书阅览、酒吧、会议等多种功能。
重新设计的钢网架玻璃门,可以存储木柴,在完备打开的时候,将室内外融为一体。

Part.34

秦岭北麓油坊坪村落

避暑胜地的小众村落落

油坊坪村落地处秦岭北麓,村落地处山区,每年盛夏时节,在此聚拢了大量周边市县前来避暑的人群,平日却鲜有问津。

新建亭廊,为村落民唠嗑的旧习供应更为舒适的空间。
其余,保留部分原园地的影象,供应了更多的空间可能性。

Part.35

徽派古村落—奇峰村落史馆

经久弥新的古村落影象

安徽省池州市石台县的奇峰村落,位于牯牛降风景区的山腰。
白墙黑瓦的农宅依山而建,奇峰村落便逐渐隐退至山间竹林里。

队屋曾经是奇峰村落生产大队的公共用房。
现如今随着屯子的凋敝, 一层存放的农具显然已久未利用, 二层也因年久失落修漏雨而空置。
梁柱和墙上满是羊毫或粉笔留下的木工草稿,还有政治标语,成为一套写在屋子里的村落史资料。

这样的屋子,对村落民或许是鸡肋,但对付设计师却是可打磨的璞玉。
设计师考试测验将留存的队屋,通过整修和适度的改造,重新做事于村落里的当代生活。
而不再是封尘于历史、只能远不雅观的老古董。
此为“无建斯建”。

队屋的外墙面,切实其实便是一本微缩历史条记,为了保留这些信息,抹灰的部位只管即便避让了“历史遗迹”区,让韶光的痕迹能从建筑的外皮,一层层的读取。

末了呈现的,村落里看似没有新居子的痕迹,但无论是入村落的园地景不雅观,还是队屋周边的小巷,以及建筑内外的空间,都更能融入村落民的日常生活、给外来游客更亲切自然的体验。

Part.36

田坊三变—嘉兴喜悦公社

脚踏实地的当代空间升级范例

这是一处占地2000方的农业玻璃大棚,多年失落修,急待改造。
嘉兴的喜悦公社注定不是一场实验建筑的即兴演出,而是针对中国屯子脚踏实地的当代空间升级范例。

以是本案设计的“第一变”,在于将简陋的农作物大棚“变身”为当代农业的加工和体验场所,是为“食集”。

建筑顶部天窗设有活动遮阳系统,白天可为活动园地遮阳隔热,冬季增加日照,起到保温浸染。

在嘉兴喜悦公社的“艺集”设计中,打开未来的钥匙并非造景。