民居山墙根据不同地区的方言叫法也不尽相同，如徽派建筑呈阶梯状的“马头墙”、福州地区的“马鞍墙”、宁德福安地区的“不雅观音兜”、湘西地区的“猫拱背”、佛山地区的“猫耳墙”、潮汕地区的“厝角头”。相较于全国各地单一的山墙形式，闽粤台三省的“五行山墙”则以规格形式多且纹饰精美甲于全国。
台湾李乾朗古建筑图解事典摘录
五行山墙，顾名思义，因此“金、木、水、火、土”五种样式装饰及布局山墙，名义上因此阴阳家的五行相生相克之道进行山墙的选择和利用。以潮汕为例，五行山墙根据堪舆学的山形之说而命名：“金形圆而足阔”，“木形圆而身直”，“水形平而生浪”，“火形尖而足阔”，“土形平而体秀”。这五种形式大概是根据风水学对山的评述借用以装饰和定义山墙的规格，山墙的选择是由风海军长西席们视环境决定的，。比如周围的山形多为火形，则山墙应采取“水式”，取“水火相克”之意；一样平常的民居中忌讳利用“火式”山墙，故火式多用在宗祠家庙，取家族茂盛之意。此外，根据五种最基本的形式结合个体需求，还会衍生出其他形式，如“大幅水式”等。
然而五行山墙在运用中却并非真实的以五行之说进行考量，更多的是闽粤台三地百姓为彰显其经济实力与地位对外显现的一种态度，而同时又是营造工匠为表示其技艺博识彼此之间不断竞赛推陈翻新造就的结果，不管若何，这种五行山墙也确实营造了一种百家争鸣、绚丽多彩的民居盛宴氛围。
五行山墙盛行于福建闽南、广东潮汕、马祖、金门以及台湾的民居。个中“火式”广泛存在于福安和长乐一带（闽南的燕尾脊也可以认为是火式，非常普遍），“木式”在潮汕最为普遍，“水式”常见于广东客家地区和平潭、福清，“金式”为闽南地区所惯用，“土式”在台湾新竹最为常见。五行山墙在各地的普遍存在更解释了山墙的选择与民居的形态是共生的，与风水五行关系不大或者不是绝对关系，但其丰富的素材更便于工匠和主人发挥分歧凡响的技艺和炫耀成本，以达到皇宫起大厝恢宏刺目耀眼的目的。
以下进入五行山墙的赏析韶光，耗时约2分钟，收成：闽南+潮汕+闽东精美山墙
一、金式山墙：形圆而足阔丰泽浔埔渔村落蚝壳厝
南安漳州寮蔡氏古民居
海沧新垵邱氏古民居
海沧柯井张允贡宅
二、木式山墙：形圆而身直澄海陈慈黉故居
桃源县新屋乡范姜古厝
漳浦六鳌村落古厝
梅州将军馆纯厚楼
三、水式山墙：形平而生浪澄海陈慈黉故居
梅州南华又庐
瑞安玉海楼
四、火式山墙：形尖而足阔晋江英林洪祖滔宅
厦门大学宿舍
漳浦六鳌村落古厝
经典火式
五、土式山墙：形平而体秀永泰嵩口龙口古厝
惠东溪美古民居
惠阳市秋长镇会龙楼
经典土式
六、稠浊式潮汕金水式
大幅水式
