一个人与一个地方也是讲究缘分的。如果你与一个地方无缘，终其生平也不会走到；而与你有缘的地方，命运迟早都会安排你赴约似地朝它奔去。
我与社旗是有缘的，只因三十七年前的那个秋日，一个社旗籍的黄同学和我走进了同一所大学的同一个班级，这就为我将来的社旗之行埋下了伏笔。只是大学毕业三十多年来,碌碌俗务，不无缠绕，多次动意去社旗拜访昔日同窗，可想法总是勾留在操持里，操持又总是象肥皂泡，骤然聚起，旋即又破灭。直到甲辰龙年的暮春时节，机缘终于巧合，闻言我们的路同学要去社旗，我和师长西席遂再次动议，决定一同赶赴社旗，去拜访一下老同学，也是首次踏访社旗这片陌生而又亲切的地皮。
四月十一日上午，晴空万里，微风拂煦，我和师长西席自禹州驱车向社旗方向驶去。
车子在高速公路上一起西南而下，沃野平畴，麦浪彭湃，车窗外的景致像巨幅画卷在疾疾展开，又款款后移。视野所及，芳菲殆尽，万木成荫，惟有满眼的桐华正轰轰烈烈地盛放，把刚刚安静下来的豫西大地映照得熠熠生辉。
师长西席驾车，我全身心地不雅观赏着窗外的风景，导航不断在提示着方位的变革：叶县到了，舞钢到了，舞阳和方城也到了，过了方城，社旗便举目可望了，心中不免有些激动，二百公里的路程，我们足足走了两个半小时,不，我们已经走了三十七年......，近午，我们顺利抵达社旗县城。
行驶在社旗的街道上，险些没有身在异域的仓皇，倒是有种宾至如归的亲切和踏实。参差的楼房，繁忙的马路，整洁的行道树，还有鳞次栉比的各色商铺，如果不是时时涌现的“社旗”二字的提示，我们真的以为还是身在家乡，由于这里的统统与禹州险些没有什么二致，这样的市容市貌险些可以代表中原县城的基本样式。大概还由于，这里是我们同学的家乡，由此也就肃清了许多生疏之感。
在精准导航的帮助下，我们顺利赶到了预约地点。此时，黄同学早已在酒店门口迎候我们，路同学也已先期到达。
同学相见，甚是欢畅，熟习的声音，熟习的身影，只是容颜已改，撰发已斑，但同学情意经久弥新，朴拙如初。
当天中午，老同学特意在一家特色菜馆招待我们，社旗籍的几个校友听说我们来了，也急忙凌驾来看望大家。席间大家且叙且聊，且斟且饮，忆往昔，话当下，大家仿佛从人生的午后一下子溯泡到了青春的岁月，何其愉快，何其感慨，何其怀念......
在社旗的两天韶光里，老同学陪同我们游览了当地著名的历史人文景点，也参不雅观了社旗日月牙异的城市培植风貌，由于韶光仓促，我们的游览只能是走马不雅观花，浮光掠影，但所到之处，亮点纷呈，可圈可点，给我们留下了深刻而美好的印象。
社旗的前身是赊旗店。赊旗店是一座历史悠久的商业古镇，也是一座秘闻丰硕的文化名镇。
古镇位于南阳盆地的东沿，唐白河的上游。提及赊旗店名字的由来，还有一段颇为传奇的历史故事。
新莽暴政，民不聊生，刘秀欲光复汉室，发难于宛，在兴隆店赊一刘姓酒帽为帅旗。
起兵后的刘秀旗开得胜，终于坐上天子宝座。刘感念于此，御批兴隆店为赊旗店，并恩准此地可依照皇都建制。因此，赊旗店也算是光武大帝的龙兴之地，这是古镇独享的殊荣。
历史上的赊旗店位于唐河古码头要地，水运发达，商贸繁荣，“白日千帆过，夜晚万盏灯”。至明清期间，这里分行化市，已经形成了72条古街，36条胡同的繁华之地，素有南丽江、北平遥，中赊店的美誉。到了新中国建立后的六十年代，经国务院批准，改赊旗镇为社旗县，由“赊”到“社”的转变，预示着新生的社旗县将是社会主义的一壁鲜艳旗帜。
在兵荒马乱和自然磨难频仍的旧中国，城墙是每一个封建城池基本的安全保障，一样平常设有四个城门。而赊旗店因享有皇城规制，其城墙足足设有九道城门。时任南阳知府顾嘉衡亲自为各城门命名和题联，九道城门的命名和文联都很有讲究，不但寓意深邃，且文采残酷，自成风景。
社旗的古城墙历史上曾发挥过防匪和防洪的双重浸染，经由千年纪月的风雨倾垢，原来的古城墙只剩下残垣断壁，有的地方乃至是夷为平地或挪作他用。近些年来，随着地方文旅奇迹的发达发展，古城墙的修复重修作为一份历史任务，提上了当地政府的议事日程，雷厉风行，吹糠见米，全体古城墙的修复工程遵照在旧址上修复如初、修旧如旧的原则履行，本日，修复落成的部分古城墙已巍然耸立于潘河岸边，它像一个消逝已久的岁月巨人重又站立在新的历史出发点上。
当天下午，黄同学带领我们游览的第一站便是修复后的古城墙。
我们自西向东驱车在川流不息的大街上，远远地，高大雄伟的抱爽门赫然映入我们的视线，据老同学先容，这里是赊店古城的西门，过了此门，便是赊店古镇了。
只见高高的城楼横额正中端正地镶嵌着“抱爽”二字，顿然间使人线人一新，神清气爽。我们故意放慢了车速，仰望巍峨的抱爽城楼，心中油然升起一种凛然持重之情。
城门两侧的文联清晰可见：戳穿灿霞陷晓际，爽心悦目有花石。“抱爽”二字，何其文雅，彰显了古城的豪迈雄爽之气。
穿越抱爽门前行不久，我们便来到古城墙脚下，拾级而上，直登城墙顶部。
站在高高的古城墙上，高高在上，赏心悦目，目极四方，心游神驰，在历史与现实的叠影下恍惚迷离。一边是历史的苍茫，一边是现实的具象；一边是城市的繁华，一边是大野的辽阔。潘水悠悠，自城墙脚下汤汤流过；市声器器，当代文明的足音正在这片古老的大地上嗒嗒做响。
城墙之上城楼高耸，雕梁画栋，古朴威严。城墙外侧，城蝶透迎，内侧彩旗飘飘。只听城楼上风铃声声入耳，暮然间仿佛看到那久远的岁月里，风云变幻，天灾人祸，古城墙始终如一道坚不可摧的樊篱保卫着一方家园的安宁……城墙无言，见证了赊店古镇漫长的历史变迁；潘河有声，诉说着勤恳聪慧的古镇公民培植家园的滔滔史诗。
我们在城墙上溜达，我们在溜达中沉思：在生产力极其掉队的封建时期，一座城墙，便是一座生命和财富的安全樊篱，而在当代化的本日，与其说我们修复的是座城墙，毋宁说我们是在修复一段历史，一种自傲，一种重新出发的力量和希望……
不知不觉我们已走到古城墙的尽头，只见城墙之下塔吊高耸，机声隆隆，一派繁忙的施工景象，同学先容说，这里是正在培植的赊店古码头工地，是原址根本上的重修，虽然现在还看不出多少眉目，但施工的蓝图已经绘就，相信不久的将来，一处古风古韵的水旱码头将与众人见面。
就在间隔古码头不远的地方，一片青砖黛瓦的古建筑群已初具规模，一架尚未落成的仿古拱桥也已横卧在河槽之上，它们彼此呼应，相映成趣，共同陪衬出水旱古码头的历史氛围。
看到这里，黄同学接着说，重修这些仿古工程的意义，并不在于其实用代价，而是旨在规复赊店古镇原有的历史风貌，弘扬和传承厚重的商埠文化，鼓舞古镇公民在新时期的新征程上，以另一种办法重振古镇雄风，再铸社旗新辉煌。
赵河和潘河，是社旗的母亲河，就在两河交汇合围而成的鱼状地形上，孕育出了历史上的商业明珠赊店古镇。
这里是一块风水宝地，象征着商业的如鱼得水和财富的年年有余。
位于赵河上的赊店古码头，是万里茶马古道上的一个主要驿站，逐日舟船往来，商旅不断，南船北马，总集百货，在这里货色完成了由水路到陆路的交卸，然后再由骡马驮运前行，浩浩荡荡的商队在山岭起伏的豫西山地上迎通而行，直至黄河渡口，货色由此再分散到北方乃至中蒙俄各地。
古码头可谓是舟船通江达海，货色流利天下，曾几何时，这里像一个历史的舞台，上演了一部部光耀古今的商业传奇......
拥有如此得天独厚的地理交通上风，历史上赊店古镇可谓是商贾云集，一派繁荣，普天下的财富在这里聚拢，又在这里分流。这里不但是商业贸易的枢纽，也是商界精英的渊数，以晋商和秦商为主的巨商大贾荟萃于此，书写了富可敌国的财富神话，山陕会馆便是这一神话最好的注脚。
我们在结束了古城墙的游览之后，便来到有名遐逅的山陕会馆。
山陕会馆位于赊店古镇附近古码头的地方，它是山陕贩子斥巨资建筑，用来联结乡谊，沟通商情、祈财纳福、往来寓居的场所。它始建于清康熙年间，前后历时130余年，占地万余平米，耗费白银数百万辆。
山陕会馆整体建筑为坐北朝南的中轴线式三进院落，自前往后紧张建筑依次是琉璃大照壁，铁旗杆，悬鉴楼，大拜殿以及春秋楼。春秋楼是全体会馆的灵魂性建筑，只可惜清末被捻军焚毁，只留存其遗址，现铸有关公铜像一座,坐落于会馆的最北方。在春秋楼遗址的正前方，是会馆的另一处紧张建筑，大拜殿。大拜殿是前厅后殿相连的神殿组群，前厅为山陕贩子聚会和祭拜关公的场所，后殿为会馆主祀神关公坐像。
由于大拜殿居于会馆中央的分外地位，其构造装饰也是全体会馆最繁华最富丽的。
殿前有两面浮雕石壁，一壁的主题是“耕读渔椎”，另一壁是“十八学士朝赢洲”，石壁上的图画雕刻精美，丝毫毕现，维妙维肖，生动再现了当时社会不同阶层的生存现状和代价追求。
在大拜殿的两侧，有旁边两座配殿，东为药王殿，西为马王殿。陪殿前方，各有一排廊坊，把大拜殿衬托的更加高大肃穆，雄伟壮不雅观。
大拜殿的前方是悬鉴楼。楼高三十米，宽十七米，高大雄伟，气宇轩昂。悬鉴楼蕴含教养育人之意，它背面的大戏楼正是发挥的这种教养功用。
这里凑集了各种手腕的木雕之大成，精雕细刻，功法绝妙，全体戏楼便是一件精美的木雕工艺极品。
旁边的楼柱上刻有一副文联：幻即是真世态人情描写的淋漓尽致；今亦犹昔新闻往事扮演来毫发无损，横联：既和且平。
戏楼前方是可供万人不雅观演的巨大庭院，在这个看似空旷寥落的地方，个中也布满了许多机巧，暗含着许许多多的讲究和规矩，也表示着那个时期的社会不雅观念和人文秩序。
据导游先容，全体悬鉴楼全部采取椎卯构造建造，没有利用一颗铁钉，却能耸立百年而依然雄浑，这也昭示了古镇商家成熟的信义立身之道和武断的道德操守，诚信守义，远比各种各样的行业条令和约束更得民气，也更有力量，这也正是古镇良好的商业风气维系百年而依然昌盛不衰的核心所在。
位于会馆最前方的大照壁，是仿北宋故宫九龙壁模样形状建造，高大派头，溢光流彩，全体照壁由一千余块彩釉大方转砌造，“义冠古今”四个琉璃大字镶嵌于顶部正中，全体壁面，由二龙戏珠、凤穿牡丹、福禄寿喜、鱼跃龙门、龙虎争斗等彩釉琉璃铸件镶砌，大容量全方位地凑集了中国传统文化的内涵，彰显了商业精英们对奇迹和人生的美好神往和追求。
照壁旁边有两副文联：浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦；经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵。字字珠巩，情真意切，充分彰显了晋陕公民对同乡关公的无限敬仰和追思之情。
在大照壁与悬鉴楼之间，树立着一双铁旗杆。旗杆高十七米，顶端站立着一只展翅欲飞的仙鹤，杆身由四条青龙盘绕，基座处盘踞着一头雄狮。旗杆上“大义参天”四字清晰可见，全体旗杆的造型装饰凸显了古镇义薄云天的商业精神。
在会馆里，我们还看到了一通“同行商贾公议践秤定规概碑”，碑上刻着中国现存最早的民间商会诚信规则。倡导人们要诚信经营，严禁缺斤短两，否则就要受到行规乃至上天的惩戒。
纵不雅观全体会馆北高南低，布局严谨，层层递进，主次有致。所有殿宇楼阁气势恢宏，雕梁画栋，飞角重檐，公输匠心，巧夺天工。会馆室内外地面皆用一尺见方的青白石材铺地，全部建筑装饰集石雕、木雕、砖雕、火铸和琉璃装饰于一身，采取浮雕透雕的工艺，玲珑剔透，精妙绝伦，一草一木，一波一纹，处处蕴含着丰富的传统文化内涵。
“运巨材于楚北，访名匠与天下”，山陕会馆兼收南北方建筑文化之长，融北方的雄浑壮不雅观与南方的严谨柔美于一体，使之成为一处风标独树的古建典范之作。在全国数不胜数的会馆中，造诣了诸多全国之最：铁旗杆之最，古戏楼之最，木石雕刻之最，琉璃装饰之最。造型奇特，气势恢宏，蔚为壮不雅观。
徜徉在山陕会馆，我的所有感官和灵魂都被深深震荡，我深切感想熏染到了美轮美矣的古建文化，精妙绝伦的雕刻艺术，崇信守义的商业精神，以及凝聚在楹联、匾额、神话故事和传说典故里含义隽永、文采斐然的传统文化。
会馆是古建艺术、商埠文化和中国传统文化的完美契合；它是历史的宝典，是精神的家园，也是光阴的回响。
一座山陕会馆，便是一部商业史，它反响了商海沉浮中，一代代商业精英们的精神崇奉和灵魂安顿；一座山陕会馆，也是一部信义精神的教科书，百余年来，义冠古今，大义参天，崇信守义，义中牟利等响当当的誓言，象擂响的鼓声，回响在会馆的殿宇回廊间，回响在漫长悠远的岁月里，也回荡在世人的精神天下里。
走出山陕会馆，我们便来到一街之隔的瓷器和铜器两条古街。这里是赊店古镇明清期间商业最集中最繁华的地方，分布着酒馆、镖局、票号、厘金局、老字号、寺院等各门各种，一应俱全。磁器街的正门矗立着一座高大的青石牌楼，牌楼两侧的石柱上雕刻着一副文联：南都形胜地聚四海豪杰，赊店沧桑史留万商名迹。
走在这两条古街上，仿佛是在历史中穿越，古喷鼻香古色的古建群落，鳞次桁比的老字号商铺，黑漆烫金的门店招牌，古意幽幽，古风迎面，氨盒着浓浓的历史氛围感。
在这两条老街上，还有保留无缺的徐家老宅和薛家老宅，深宅大院，锁住了旧日光阴，也锁住了昔日繁华。
我们在铜器街上溜达，看到一尊铜器师傅作业时的塑像，人物惟妙惟肖，生动真切，再现了当年古镇铜器业的发达和繁荣，也折射出铜匠师傅们一丝不苟和精益求精的工匠精神。
在磁器街居中的位置，晚清的厘金局就设置在这里。这是我国保留最完全的清代税务衙门，共有房舍29间，建筑三百余平，分主院、陪院和侧院。我们迈进了厘金局的大门，就像是走进了百年前的光阴里，地上铺满了厚厚的韶光尘埃，轻轻一踏，就会惊动尘封的格局。在这神秘的财税街门，森严的屋宇，严格的规程，沉寂的空气，溜达在各道室舍之间，一种端肃之情油然而升，这里到处镶框着关于厘金局的职能先容，厘金章程，委员职责，最早的中国专卖制度、贩子和商业的由来等等。
明德堂是厘金局的议事厅和财神殿，它门口的楹联颇故意味：涡滴入公家恤商乃能裕课，丝毫无流弊克己方可君子。
厘金局的正堂是秉忠堂，它的楹联是：百货流利裕课恤商期两顾，一官暂寄理财禁暴合无筹。
这两副楹联皆饱含着极高的职业情怀和人文操守，读来令人冲动。这是一个为国纳税，为民理财的国库重地，前后历经71年，由于职位贵显，这里的局长为钦赐三品道员。
我们在这百年前的财税重地小心翼翼地走过，依稀仿佛听到了避里啪啦的珠算之声，又怕惊扰了正在聚精会神打理财务的账房师长西席，可定过神来忽创造，统统都是梦游幻影。
从厘金局出来，我们在这散发着古典商业气息的老街上溜达，耳闻目睹，所触所感，我们不但感想熏染到贩子们日理万机的操劳劳碌，也领略到了他们空隙光阴里的小休闲，小情趣。你看，谁家门口的盆景杜鹃着花了，娇艳的杜鹃花象飘落的红云映红了长街；谁家墙角的木喷鼻香树枝繁叶茂，绿意盎然，细长的枝条正悄悄爬过高高的院墙，把一抹绿意默默送给窗下劳碌的主人。小猫在阳光下打盹，八哥在笼子里唱歌，奇花异草藏莲成长，一片活气，一片希望......
赊店古镇上的铜器街和磁器街，曾经是阛阓，是沙场，是生活的温馨后方，也是人生的诗和远方......
如果说昨天的游览，我们窥见了赊店古镇辉煌的昨天，那么本日我们将走进酒乡小镇和赵河公园，一睹社会主义旗帜下新社旗的靓丽风采。
走出了旧光阴的隧道，第二天上午，我们去参不雅观酒乡小镇。
小镇位于赊店古镇的西部，它就像一颗明珠镶嵌在赵河岸上。当我们从狄公山下驱车经由，一尊巨大的酒祖雕像巍然矗立在广场之上，在酒祖仪狄的照拂之下，古镇赊店的酒喷鼻香绵延千年，耐久不衰。
据黄同学讲，狄公山下是赊店酒的山体洞藏酒窖，一份关于韶光的神话正在此秘境中无声酝酿。这使我想到了一句很哲学的话：韶光的后面即是答案。
走进小镇，面前是一大片青砖碧瓦的古建群落，酒帆猎猎，酒喷鼻香幽幽，在这里我们看到了酒文化体验中央，制酒工艺展示中央。
神泉古井流传着千年的赊酒传奇，千年洞藏，展示着酒文化的古老魅力。在这里，我们还看到了赊店酒署，“权衡庶务轻重宽严恒在度，整理民怀甘苦浓淡恰于心”，一幅楹联折射着行业管理者的公仆情怀，也印证着赊店千年酒业的兴盛和秩序。
在酒开明镜的横额下，有这样一幅楹联，“酒能惑志临惑当震荡堂木，事每练心应练恒悬挂符鱼”，可见酒不但是一份情怀，它还是一种教养。史载，酒祖仪狄酿酒成功，献于大禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，日：后世必有以酒亡其国者。可见古圣先贤独到的人间复苏，在本日看来，也有着重要的教诲意义。
在酒乡小镇走过，酒喷鼻香环抱，衣袖添喷鼻香，沁人心脾，我的所有感官彷佛都被激活了，陶醉了。岁月流逝，酒喷鼻香绵延，历经岁月沉淀的赊店老酒，不但演绎了一个个酿造与坚守的故事，也在续写着新时期的华美篇章，以酒喷鼻香小镇为依托，走家当，文化，旅游相领悟的路子，振兴赊店老酒，再创酒业新辉煌。
我们驱车在古色古喷鼻香的酒喷鼻香小镇上盘桓流连，不经意间一幅文联映入眼帘，“野寺夕阳远，江村落片雨外。”暮然间，一抹诗意在面前弥漫开来。
此刻我遐想到了小镇牌楼上的一副文联：“源远流长源于夏兴于汉风摩明清添喷鼻香当代，沁入心载入篇窖藏日月走俏神州。”
是啊，赊酒作为古镇的传统家当已茂盛千年，漫长的光阴里，这里孕育了厚重的赊酒文化，也打磨出了可赏可鉴的赊酒艺术。
在这里，赊酒已不但是一种家当，它更是一种文化，一种艺术，一份情怀，一种教义，它是古宛大地上一张厚重的历史文化名片。
赵河，发源于伏牛山南麓，作为唐河的一脉支流，在悠远的岁月里，它孕育了赊旗古镇的一方文明，城因水而兴，水因城而秀。如今的赵河，早已走出了历史的蛮荒，走进了时期的文明。在社旗公民培植美好新家园的本日，它已经被打扮的风光靓丽。
我们离开酒乡小镇，便来到绿意盎然的赵河生态公园游览。
河水悠悠，如弦如歌，堤岸草树，郁郁葱葱。低缓的河岸，蜿蜒的步道，把道路、广场、草地和林带自然地结合起来，稠浊型布局，阶梯形景不雅观，全体公园疏朗自然，清新惬意，没有高大上的疏离之感，只有平和随性的亲切和自然，咫尺之外，探水可亲，俯仰之间，花喷鼻香宜人。
我们沿着河边的步道溜达前行，放眼望去，远处的河岸像是披着斑娴的彩带，走近了才创造，它们是红继木与其他绿植间栽呈现出的多彩效果，表示了园林师傅匠心独运，诗意天城。
步道旁的绿化带里，步移景异，赏心悦目，粉色的牵牛花，赤色的野草莓，紫色的豌豆花，还有菊科的小苦芙，禾本科的早熟禾，以及唇形花科的鼠尾草，小花小草，挤挤挨挨，相映成趣，它们虽然没有仙花道草的崇高神奇，却有平凡草木的清闲与亲和。
就这样走着看着，不知不觉我们已来到了一处开阔的绿地广场，广场上矗立着一座巨大的神农雕塑，魁梧的身躯，炯炯的眼神，透射着先贤的聪慧和力量。
神农炎帝，是我们的人文开山祖师，他开启了农耕时期，创始医疗，制作陶器，日中为市，相土为居，织麻为布，垦渠凿井，引领先民告别了饮毛如血的野蛮，走向了安居乐业的文明。
我在神农雕塑前毕恭毕敬地站立良久，内心感念这位伟大的先贤开启了人类的东方文明，也深刻认识到农耕文明带给我们的踏实和温暖，不论时期若何变迁，农耕的根本永久不能动摇，它是我们民族文化的根与魂......
溜达在赵河十里生态公园，如置身艺术的画廊，美不胜收。望着伸向远方的长长堤岸，慨叹不能逐一身临其境，虽浅尝辄止，已深感大饱眼福，愉悦直至。值得讴歌的是，游览区除了神农广场外，还有一处廉政文化广场，可谓是自然景不雅观之外的又一种清新。可见在这里，廉政的氛围可触可感，廉政教诲已经形成了日常化、大众化，这是送到我们身边的教诲和辅导，也是无处不在的打发和嘱托。
是啊，今之盛世，民族复兴的重任依然在肩，我们须臾不能放松对自己的哀求，警钟长鸣，时时保持复苏头脑，这样我们的奇迹才会茂盛发达。
当我们离开生态公园，行驶在赵河大桥的时候，只见河水象温顺的臂弯，把社旗城轻轻地拥入怀中，使今日的小城看上去更加温婉宁静。
望着风景如画的十里绿色长廊和高楼林立的当代化都邑，我们仿佛置身于梦幻之景，心中充满了惊叹之情：赵河生态公园，不仅改进了生态环境，提高了城市品味，它还发挥了休闲，娱乐和教诲的多重浸染，它是社旗天然的后花园，也是六十万社旗公民温馨的精神家园。
结束了为期两天的社旗之行，我们终于驱车返程。俏丽的社旗，在视野里已渐行渐远、逐渐模糊，却在脑海中越来越近、越来越清晰......
（石涵华，2024年4月于禹州）
