1905年5月,正处在新旧思想交替杯葛之际,22岁的朱剑凡毅然变卖家财,延揽名师,在长沙蜕园开办“周氏家塾”,专招女生,授以新学。
这便是被誉为“中华第一女校”“湖湘女学先声”的周南中学的前身。

“名出国风,声蜚外洋,桃李遍神州,煌煌业迹昭史册;思念畴昔,展望来朝,弦歌谱新曲,莘莘学子尽英才。
”周南中学“剑凡堂”门前的对联,正是对毁家兴学的大师长西席朱剑凡生平最好的评价。

周南女校的建筑设计 设计原则

朱剑凡(1883—1932),字吕生,亦字剑凡,原名周家纯,后规复朱姓,宁村落夫,是我国著名的革命教诲家、政治活动家。
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朱剑凡是明朝皇室后裔,先祖为躲避八旗铁骑的蹂躏,从北方携家南下,卜居于湖南宁乡,改姓为周。
其父周达武是晚清期间能征善战的湘军名将,深受左宗棠赏识,膺任甘肃提督多年。
周达武功成名就后,求田问舍,斥巨资在宁乡道林购得大片良田,建成城堡式的大庄园,又花重金买下长沙城北泰安里的蜕园,整修出一座颇有历史风味的园林宅第,作私邸之用。
维新派人物陈宝箴久宦湖湘,曾经租住蜕园多年,其子陈寅恪即在园中出生。

周南校园内的“蜕园”石碑。
图片来源:掌上长沙

周达武的正室戴氏,久婚不育,在乡下抱养了一名男婴,取名廉甫。
他还纳过四房姬妾,个中以第二房姬妾四川姚氏最为淳厚善良。
朱剑凡便是姚氏所生,初名家纯。
戴氏工猜善妒,姚氏长期含垢忍辱,吃苦受磨,以泪洗面。
母卑则子贱,庶子一定受到嫡子陵暴,因此朱剑凡自幼就对囚笼槛车般的旧婚姻制度、旧礼教制度切齿腐心。

朱剑凡本人的婚姻虽为包办,却堪称美满,妻子魏湘若是两江总督魏光焘的掌上明珠,难能名贵的是,她支持夫君的奇迹,始终不遗余力,还为他生下八个宝藏儿女。
朱剑凡主见一夫一妻制,反对男子纳妾,当初,岳母董夫人送来三个陪嫁丫头,待她们到了适嫁年事,他便逐一遣嫁。
岳母以为半子嫌弃陪嫁的丫头姿首太平凡,又特意从邵阳送来绝色女子春燕,劝他纳为妾侍,连续开枝散叶。
他诚恳地向岳母阐明:“我兴办女学,便是要为女子争取人格和地位,不能违心做这种好色不好德的事。
”墨客鲁荡平以此为题材赋七言诗《佳人难再得》,个中有句“不知春燕伴谁飞”,可见春燕未曾嫁入豪门。

由于身份和境遇所致,庶子每每比嫡子更有出息。
当嫡兄廉甫征逐声色、嫡嫂沉迷赌钱时,家纯则刻苦攻读,关心国事和家事,毅然决然走出家庭的舒适区,浮槎东渡,到日本留学。
他原来有志于驰骋疆场,戎武报国,但他报考日本士官学校时,因视力不合格而落选。
于是他就读于东京弘文学院的师范专科,结识了周震鳞、杨昌济、胡元倓、陈润霖等一大批志同道合的朋友。
那年(1902年),他刚满19岁。

在东瀛,朱剑凡受到孙中山、黄兴等人所主见的种族革命思想的洗礼,他的革命精神有过极度的表现。

1903年,他与内弟魏肇文回到南京,一度异想天开,有过策反岳父大人魏光焘的稚子想法和冒险举动,大事虽未能成功,但其激越的爱国情怀还是受到了众同仁的讴歌。

当年,仁人志士思谋的三大问题是“如何御侮”“如何救亡”“如何图存”,朱剑凡也不例外,在“政治救国”“实业救国”“教诲救国”这三条紧张路线中,他自忖选择“教诲救国”的路子可以发挥其个人所长,何况教诲可以“启民智、兴民德、鼓民力”,正是诗人乐于动手的奇迹。

恰在那个期间,周震鳞创办了宁乡速成师范,胡元倓创办了长沙明德中学,陈润霖创办了楚怡工业学校。
朱剑凡帮助好友周震鳞,在其学校有过短期任教,对付教诲的初体验觉得极佳,于是他决心在教诲界干一件惊世骇俗的大事:创办女子学堂。
此前,湘省女学已有抽芽,但命运多舛,1903年龙绂瑞、俞蕃同创办湖南民立第一女学堂,1904年曾广镛创办淑慎女学堂,二者均遭执拗守旧派势力摧残而凋零,其根由则尤其不堪,豪绅王先谦欲纳湖南女学堂的某女生为妾,该生不从,王先谦恼羞成怒,便指导他人上奏朝廷,请废女学,竟诬称“湘省女学全无实用,徒为伤风败俗之所”。
湘籍权臣瞿鸿禨受蒙蔽而失落察,竟勒令湖南各女学堂立即停办。
朱剑凡改变策略,对外只道创办周氏家塾,不称创办女学堂。

1905年5月1日,朱剑凡22岁生日,“周氏家塾”在蜕园里正式开课,设师范部和幼儿园,专招女生,授以新学。
有道是,一道竹篱三根桩,一个豪杰三个帮,草创阶段,好友纷纭伸出援手,周震鳞担当地理课老师,徐特立担当师范课老师,陈润霖担当教诲课老师。
由于风气未开,守旧派放出肆意攻讦的谰言,“男女殽杂非礼”“男女授受不亲”“女子不宜抛头露面”“周家花园是大不雅观园,周家纯是贾宝玉”,诸如此类。
人言可畏,世事莫测,朱剑凡低调办学,不屑与辩。
他见招拆招,抵挡冷箭,既然慈禧太后可以垂帘听政,周氏家塾的师长西席就可垂帘授课。
女生“只闻其声,不见其人”,如此别开生面,市井相传,引为趣谈,倒也堵住了悠悠之口的詈骂和诬蔑。

1907年,清政府受到立宪派持续不断的舆论压力,遂以高姿态开放女禁,朱剑凡抓紧机遇将周氏家塾改名为周南女学堂,撤帘授课,增设师范科和一年半学制的裁缝、刺绣、音乐、体操班,学校规模随之扩大,省内各县及桂、鄂、赣、皖、苏、浙等省女生慕名而至。
此时最大的难题便是经费不敷,朱剑凡向母亲姚氏磕头求款,所得仅能纾解燃眉之急,还是贤妻魏湘若识大体,顾大局,急夫君朱剑凡之所急,倾尽自己的全部嫁妆来支撑周南女学堂。

周氏家塾1908年改名“周南女学堂”;1912年改为湖南私立周南女子师范学校;1916年改名为湖南私立周南女子中学。
图片来源:周南中学官网

名校必有名师,名师出高徒,周南的隽誉、盛名首先靠名师挣来。

朱剑凡曾重金礼聘浙籍名师谢仲仁为英文西席,一学期后,谢仲仁思乡心切,欲辞聘回家,朱剑凡苦苦挽留,无奈这位名师去意已决。
于是精诚所至,朱剑凡双膝跪地,哀求不已。
“男儿膝下有黄金”,谢仲仁终极为朱剑凡的诚意所冲动,含泪扶起校长,留在周南。

名师能带来良好学风。
劳启祥教几何,他画圆不用圆规,而是用一条白手巾做半径,粉笔在黑板上转个圈,就能画出规整的圆。
考试时,他从不监考,发完卷子,只在黑板上留下“诚笃、可靠、忠实、毋欺”八个字,就沉着离开。
学生的自律随即充分显现出来,没人交头接耳,没人偷窥作弊,完卷之后,有序地交给教导处的老师。

名师能带来敬业精神。
有一天,徐特立在街边步辇儿,遭遇飞来横祸,被轿杠狠撞了一下右眼眉骨处,淌了不少血,好心人帮他包扎了伤口,护送回校,他本当安歇数日,朱剑凡也特意叮嘱过了。
到了明天将来诰日,徐特立照常上课,他用沉着的语气见告众弟子:“我不能为了个人的一点伤,延误你们几十个人的光阴。
”语不惊人,但出于至诚,闻者无不冲动。

名师能带来学习方法。
国文老师周世钊传授教化生读古文,“年夜声朗诵以昌其气,蜜咏甜吟以玩其味”,他给学生批作文,多有隽语,“文如剥蕉,味如嘬蔗”之类。
瞧,这些比喻有滋有味,莫非他特殊喜好吃甜食?

名师能带来勉励机制。
数学老师汤执盘教代数,见学生根本较差,成绩难有转机,一时心急,批评女孩子不肯多动脑筋,但他转念一想,学生不是笨,只是没有信心,于是他改用温和的语气问道:“中国古代没有一个女数学家,你们不肯望中国出个女数学家吗?”同学们闻言相视一笑,学好代数的信心和兴趣顿时就被激活了。

名师能带来体育成绩。
1906年,朱剑凡从日本聘来专业的体育西席佐藤操子和松山雪子,在周南上游戏课、体育课和保育课。
朱剑凡重视体育课乃至比重视文化课有过之而无不及,他先后从江苏、浙江、上海聘请名师蔡婉静、范慕英、陈伊文、彭泽芳、阎加笃、何公望等来提升周南的体育水准。
后来,由周南女生陈嘉钧等人组成湖南省第一支女子足球队,在长沙运动会上一举夺魁。
周南的排球队、篮球队、网球队、拍浮队也在全国运动会上多次攫取锦标。

周南女学堂高度重视手工课,朱剑凡不拘一格延请名师。
长沙街边成衣店里年近六旬的皮师傅剪裁缝制技艺精娴,朱剑凡就请他来做缝纫教头。
工友袁顺生能刻一手好钢板字,还能传授教化生做多种手工活,朱剑凡就提拔他到教务处事情。
朱剑凡广寻名师,有个事例相称传奇,他创造湘军名将曾国荃的遗妾家中有一位傍友尼姑善于刺绣,就把她请到周南女校做西席。
为方便起见,她能够主动还俗才好。
有一回,用饭的时候,朱剑凡试探着给她挟了一箸芽菜肉丝,结果她沉着地食用了,从此破了荤戒,还俗的事就顺理成章。
她取名李淑仪,朱剑凡夸奖她是“醒狮”,并敬以姊礼,既请她教女生刺绣,又让她攻读文化课程。
于是周南校园中涌现了一道独占的风景线,一位女子年近半百,伫立在池塘边,以清越的音调朗读《古文不雅观止》中的《陈情表》:“既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息……”旁听者、窃笑者不乏其人。
李淑仪在周南传授教化多年,名声远播,受聘去印度尼西亚教书,不幸在途中病逝,海葬于南太平洋。

在周南女校执教过的名师甚多,除以上数位,还有白屋墨客吴芳吉、书法家周世钊、学者杨树达、李肖聃、唐梅村落、袁鹤皋、辜天佑等,皆一时之选。

朱剑凡不仅招聘名师,也培养名师。
蔡畅初到长沙时,生存窘迫,居无定所,进周南读书,受到朱夫人魏湘若的善待,竟得以免交学费和炊事费,这位高材生毕业后,又得以留校任教,成为非常出色的体操教员。
一些精良毕业生术业有专攻,并且回馈母校,陶毅、陈嘉钧、杨仁、周昭仪等人也成为了周南名师。

当然,个别名师水土不服的征象还是有的,例如黎锦晖,这位著名作曲家有《熏风吹》《可怜的秋喷鼻香》《毛毛雨》等歌曲风靡一时,他执教周南女校时,创作的部分歌曲被进步人士批驳为靡靡之音,朱剑凡便听取大家的见地,将他解聘了。

古之妇道母仪首重相夫教子,《诗经》首卷即为“周南”十一篇。
朱剑凡将自己创办的女子学校命名为周南,实有浅深两义:浅义是他的先人在明末改姓为周,校址在湖南;深义是他决心以教诲造就新时期的中国淑女。
将浅深二义结合在一起看,的确天衣无缝。
周南女校有一副老门联,上联是“周礼盍在”,下联是“南化盛行”,典雅工致,颇具意境。

周南女校南临长沙通泰街,校舍配搭着苏式园林,亭台轩榭,廊阁楼台,池塘假山,乔木成荫,鸟语为乐,四季名花不歇。
从吹喷鼻香亭行至思源桥,缓步登上高三层的魁星楼,即可纵览湘江麓山画卷般的美景。
湘省学校具有空想游憩地的“校园”,始自周南。
校园文化中最显著的亮点无疑是校训和校歌,周南女校的校训起初是“自治心,公共心,进取心”,后来简化为“诚,朴,勇”,无自治心则无以立身,无公共心则无以利群,无进取心则无以成功,周南的师生完备做到了朱剑凡所哀求的“有严明风,无浮嚣气,寓活泼于秩序中”。
周南女校有两首校歌,均获好评,值得有心人稍费脑力去记住,去品咂,去回味。

第一首周南校歌,作于草创之初,歌词古雅,励志而提神:“伤矣哉,昔日我;幸矣哉,今日我。
数千年深深锁,周南生,斯时有我。
洞庭南,湘水偎,山郁郁,水谐谐,蕴美璞,有珠台,周南生,水媚山辉。
玉不琢,不成器;人不学,没才智;事竟成,须有志;我青年,毋自弃。
莫迟迟,譬如登高;莫蹉跎,一举云霄。
啊!
爱周南,即爱自己,勖已哉,作贤豪!

第二首周南校歌,作于几年后,歌词俊逸,骄傲而自满:“地处长沙,山环水复深深锁。
女校修明,应推前辈周南我。
毁家兴学,蒙难开基,创出文明母。
到如今,三湘七泽有蜚声,郁郁莘莘芬芬,馥馥如花朵。
同学们,尽心学业,尽心学业,发皇我历史之荣光;效忠祖国,效忠祖国,永护光荣果。

周南女校学生的服装,打眼的不是衣服,而是穿着的高帮靴子和板鞋。
右边第二位女生穿的鞋子,鞋带的打法和格局,像极了“邦威”的平板鞋。
图片来源:掌上长沙

当年,周南女生夏季身着白衣黑裙,冬季身着蓝衣黑裤,衣领上绣着“周南”字样,朴素而高雅,走在哪儿都令人面前一亮。
她们清唱校歌,声音铿锵有力,表情纯洁天真,更透射出她们饱满而康健的精气神。

朱剑凡曾说:“吾国贫弱,

校长如何倡导?每天早上,他表扬学生或批评学生,都以黑板诗的形式公开,诗句普通简洁,生动诙谐,令人读后长记性。
他表扬众女生学习数学进度飞快:“女儿智力何曾弱?十二三班作例不雅观。
学算刚刚三载半,几何三角一时完。
”他夸奖女生丘伯箴身体健壮、性情活泼:“大家共道伯箴强,一跃先登上女墙。
借使女儿皆若辈,立将衰弱转强梁。
”他批评某些女生就寝后讲话滋扰别人安歇:“脚尖踏地缓缓行,深恐眠人受我惊。
为何同学不相惜,不解嘻声即足声。
”他阐明自己用别人扔弃的粉笔头上课并非小气:“半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余是算细人。
”这些黑板诗意见意义盎然,是当年周南女校中独特的校园文化景不雅观。

周南女校设置的课程自有特点,除了国文、外国语、数学、历史、地理、化学、物理、教诲学、生理学,还有音乐、绘画、体育、博物、修身、家事。
朱剑凡设置这些课程,要在六个方面达成明确的目标:

一、培养健全的人格:强壮精确的身体;纯洁中正的品行;倔强的意志;捐躯的精神。
二、培养生活的能力:普通知识技能之贯注灌注;职业的熏陶。
三、培养科学的头脑:试验创造的精神;剖析综合的能力。
四、培养平民的生活:冲破阶级不雅观念;磨炼干事的技艺;养成劳动的习气。
五、培养艺术的兴趣:艺术的培植;艺术的鉴赏。
六、培养组织的能力:服从团队纪律;适应团队能力。

朱剑凡喜好带领学生远足,“纵览农圃山水,公共建筑及古贤祠墓”。
有一次,在水陆洲(橘子洲)附近划船,他指着滔滔北去的湘江,出语意味深长:“你们看,浩浩荡荡的湘江水千百年来为什么日昼夜夜奔流不息呢?就由于她要追求比她更广阔的长江和大海。
同样,学无止境,你们应该多读、多写。
”道理不怕讲得如何深刻,只怕讲得这么透彻。

周南女生多才多艺,她们自编、自导、自演话剧,《山河泪》《日出》《雷雨》《茶花女》这些都是保留剧目。

在风云变幻的年代,触摸时期脉搏乃是题中应有之义。
朱剑凡支持周南学生创办了湖南最早的学生刊物《周南学生》,他阐明了办刊宗旨:“《周南学生》虽乏鸿篇巨制、妙艺晶词,然其内容皆纯洁之流露、救国之嘶鸣,期为炎天冻雨、末世警钟。
”朱剑凡还支持周南学生创办了湖南最早公开拓行的女子周刊《女界钟》,传播新思想、新不雅观念、新文化,树立新道德,由周南女生周敦祥任总编辑,销量一度达到五千份。

朱剑凡总是走在时期的前列。
1911年,他支持辛亥革命。
1913年,他反对张敬尧野蛮督湘。
1915年,他反对筹安会湖南分会为袁世凯复辟帝制造势,因此他辞去了省立一女师校长之职。

1919年11月16日,新民学会在长沙周南女校合影。
后排左四为毛泽东。
图片来源:周南中学官网

1918年,毛泽东发起成立新民学会,朱剑凡鼓励周南女生参加活动,成为会员。
周南共有蔡畅、魏璧、陶毅、向警予、劳君展、周敦祥等十四逻辑学生入会,占十九名女会员的大多数。
每当新民学会在周南女校开会时,朱剑凡必亲自出面,护其全面。

1919年,朱剑凡策动驱逐反动湘督张敬尧的驱张运动,支持学生组织“救国十人团”。
这年冬天,长沙有位名叫赵五贞的姑娘激烈反抗包办婚姻,于出嫁当天在花轿中用锋利的剃刀割喉自尽了,对旧礼教的恶行作出了鲜血淋漓的控诉。
《女界钟》为此推出一期特刊,揭橥毛泽东的专稿《评赵五贞之去世》,火力全开,引起了极大的社会反响,促进了妇女解放运动的持续深化。
就在这一年,朱剑凡与进步西席徐特立等人创立了健学会,探索真理,改革教诲,以之为前哨,毛泽东撰文夸奖健学会的出身是“东方的曙光,空谷的足音”,对它的浸染寄予厚望。

朱剑凡的演讲稿《论中国人生的不雅观念与去世的不雅观念的谬误》,最早便刊登在毛泽东主编的《湘江评论》上。
他们惺惺相惜,表示在多方面,毛泽东发起成立文化书社,朱剑凡施以援手,也是左右开弓,不仅为它张罗资金,而且在道义上给予支持,毛泽东写了文章《论民众大联合》,朱剑凡就在健学会揭橥演讲,强调“打消异见,联络同等,服从真理”,扩大了该文的影响面。

1920年,杨昌济提倡留法勤工俭学,朱剑凡被保举为湖南留法勤工俭学筹款组织的卖力人,出钱着力,绝不犹豫。
赴法勤工俭学的周南女校师生存有蔡畅、向警予等多人。

赵恒惕督湘时,守旧势力倒行逆施,猖獗反扑。
女学生必须蓄长辫子,或将长辫盘起梳在脑后,叫做粑粑头,街头若是有剪短发的女生现面,就会有人出面管闲事,童谣都唱:“粑粑头,切切岁,瓢把鸡婆用枪毙!
”这个“毙”字,长沙话读音同肩背的“背”。
衡山县白莲乡的女生向大威来长沙求学,只因留着短发,被多所学校拒之门外,终极她找到周南女校,才有了着落,她高兴地看到,同班同学李立之竟然也留着短发,是个不被守旧派执拗分子待见的“瓢把鸡婆”。

许克祥在长沙发动马日事变,朱剑凡一度遭到通缉,被迫离职,四处亡命。
他带着儿子朱伯深,随夏曦横渡鄱阳湖,准备去参加八一南昌叛逆,不巧遭遇大浪狂风,被迫折回武汉。

一所学校有好校长,自然就会有好弟子。
有人统计过,出自周南女校的革命义士,计有杨开慧、向警予、姚韵梅、杨展、朱坚、覃士先、戴庆哲等多人。
从周南女校毕业的精彩女性不少,蔡畅、帅孟奇、劳君展、黄彝、曹孟君、蒋祎文、刘昂、朱仲丽、曹国智、周昭怡、谢冰莹、刘爱珍、钟期荣、廖静文、黄德荣、劳安……她们都是佼佼者。
蒋祎文,字冰之,即著名女作仆人玲,她能写出《莎菲女士的日记》那篇轰动中国文坛的大胆之作,日后敢毅然投奔延安,与她在周南女校所受的革命教诲不无关系。

向警予在周南女校的作文。
图片来源:周南中学官方微信

最奇的是,周南女校的毕业生多与革命家缔结姻缘,杨开慧是毛泽东的夫人,向警予是蔡和森的夫人,朱仲丽是王稼祥的夫人,朱仲芷是肖劲光的夫人,劳君展是许德珩的夫人,蔡畅是李富春的夫人,曹孟君是王昆仑的夫人,劳安是朱镕基的夫人。
此外,廖静文是徐悲鸿的夫人,谭祥是陈诚的夫人,也是“名花嫁绅士”。

1904年夏,朱剑凡在周震鳞创办的宁乡速成师范执教时,刚满22岁,徐特立28岁,后者立于门墙数月,因此终生对朱剑凡谨执弟子礼,哪怕是写一张便条给恩师,也必署名“受业徐特立”。
徐特立曾感叹道:“像朱剑凡这个人,出身于贵族书喷鼻香的子弟,良田上千,房屋成街,怎么会主动为穷汉谋幸福呢……这是大奇迹!

这个问题的答案是现成的,周南女校传唱过一首歌,名叫《纪念朱剑凡》:“纪念朱剑凡,纪念朱剑凡,纪念朱剑凡之公心,纪念朱剑凡之精神……如此之公心,湖南有几人?”这份公心可用数据指标来表示,“自捐田庄租,千石有零;自捐房与地,十余万金”。
在其心目中,教诲奇迹既是公共福泽,也是个人福利,他从中得到了莫大的快乐和造诣感。

朱伯深是朱剑凡的宗子,他谈到父亲,字字入情入理:“许多人认为他毁家兴学了不起,殊不知他真正了不起的地方,还是他为人缓急可恃,重视友情,更重视真理,方向既定,死活不渝的优秀品质。

张唯一为朱剑凡撰写《墓志铭》,铭曰:“树植女校,肇公之业;推戴革命,竞公之节。
全公业者,有夫人之懿德;成公志者,已期望于嗣哲。
归天歇嘘,魂萦新国。
公之精神其不灭!

一部近当代湖南教诲史,不可不写朱剑凡;一部近当代中国妇女解放运动史,不可不写朱剑凡。
如此看来,朱剑凡之非凡,乃是铁定的了。

周南中学全景图。

作者简介:王开林,1965年出生于长沙,毕业于北京大学中文系,曾任湖南省作协副主席。
出版散文随笔集《站在山谷与你对话》《沧海明珠一捧泪》《大变局与狂诗人》《新文化与真文人》《敢为天下先》《非常爱,非常痛》《非常人,非常事》,揭橥长篇小说《文人秀》。

编辑/阳平 校读/李乐

初审/彭培成 终审/沐刃

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