在许多国家中，不管是我们自己还是外国人的家里，都希望有一个俏丽的庭院来装点环境。
许多人看到中式庭院时，总是忍不住感慨:“太美了!
为什么西方人造不出这样俏丽的中心院?
中式庭院凭什么吸引这么多外国人的目光，让他们赞不绝口?”
中式庭院的“意境”。说到西方封闭的私家庭院和中国传统的中式庭院，有着太多不同的地方。
从建做作风来看，西方庭院的建筑大多是几何对称的，给人一种十分庄严威武的觉得，而且许多建筑物都是限定高度，建筑物之间相隔较远，这样就不会让人闲逛，给人很大的生理间隔感。
然而中式庭院中的建筑却没有那么严格和拘泥，而是会随着庭院阵势和建筑空间，随意高低错落。
这样一来，给人的觉得就会轻松多了，可以无拘无束地在庭院中走动，感想熏染每一间房舍或每一个景不雅观与自然之间的互动与联系。
此外，中式庭院的建筑高度并没有限定，而是可以随着设计理念和个人喜好进行方案。
这样一来，当你站在高挑的楼阁中俯瞰周围，或者走进低矮的茅屋中体会个中氛围时，就会有截然不同的体验。
这实际上也表示了中国人热爱自然、与自然融为一体的传统不雅观念。
在中式庭院中，自然元素与植被是紧张构成部分，因此“自然主义”理念是其最主要的设计理念之一。
不同于西方追求好的“景不雅观”，中式庭院更看重取景设计和景不雅观营造。
山水之趣对付中国人来说不仅仅是一种视觉享受，是一种心灵归宿和亲切感，只有与自然融为一体才能产生这样的感想熏染。
对话自然，中式庭院更具诗意。
与西方“对景”“办事”的办法比较，中国人更喜好“靠天听雨”，与大自然对话。
因此，中式园林才会用竹子屋檐代替石材屋檐，形成中式亭台楼阁等建筑形式，兰草竹梅代替西方经典植物如玫瑰郁金喷鼻香等作为庭院植物，形成纯粹独特的时令性景不雅观。
山间溪流自然流淌适宜栽种水生植物，如莲花、莎草等，在夏天盛开，一片清爽。
秋冬时节，自然景不雅观上部有落叶树种，如枫树等;夏秋时节，有挂果树种，如苹果树等。
向上逐渐呈现出色彩互异、浑然天成的风景线。
这样可以在有限的空间內体验无限的想象与天下深度，比拟起来，西方三种样式显然显得无趣。
中国是诗和远方的故乡，中式园林也是诗意和哲学思想交织的地方，其设计与文化传承同样主要，因此，中式园林不能忽略诗意内涵。
在中国古代考察文人才能的选拔科举中，有一门叫做“诗词”科目，因此，中国文人将唐诗宋词作为人生最主要的一部分，用以抒发情绪、品味人生、得到功名。
正是这种世俗与精神交织的情绪天下相互交融产生共鸣，让古老的诗歌抖擞出无穷魅力，为园林景不雅观增长丰富意境。
诗字画是中国园林设计的主要组成身分，其意境表达技巧非常独特，但这也正是其艺术代价所在。
因此，中式园林不再是一座伶仃存在的大理石宫殿，而是比西方那些印象深刻、令人喜好的风光超越了石材建筑的绝美作品。
四季交替，风景永恒。外国人认为我们东边的小屋就像神仙居住一样，但我们的老祖宗认为将不同的自然韵味穿插到一个小院子里才是最好看的!
我们看惯了四季千变万化，难道能看不腻吗?
正是这种自然与空间间隔融汇之美，让每个时令都有了独特意义。
该当如何在这片地皮上架起一幕幕冬夏四季变革?
难怪我们的老祖宗们能想到做庭院!
各种各样不同高度不同位置的小屋，可以用自己的眼睛去找一找，不同位置有什么不同;
数不清的小树小花，在岁月变换之际活气勃勃，无论你想不想让它们着花，它们每一年的样子都非同平凡;
小路蜿蜒着，带着你在小屋间、花海中、龟池边找一找，这片俏丽大自然带给我们的极致享受。
不知你们是否也想身处其境?
大约在秋冬，鼻尖会有清爽气息，伴随着咕咕鸣叫，我走入空荡荡的小屋前院，傍晚薄暮光芒照下来，僧侣们正在悄悄地冥想，伴着水面波光粼粼，他们这趟修行会有若何思绪?
白雪纷飞，那片孤寂又充满活气的小屋，也有了不一样的气息;
赏雪听雪品雪，这是若何一种境界?
寒冷冬天里，那杯暖暖的茶水又带来什么异样想法?
思绪飞舞时，我们忘怀了岁月流逝，也忘怀了身处何处欢快幸福。
春夏秋冬，不同韶光点，我都期待着像日本樱花那样不雅观看那片花海。
四季一直循环，它们在原地安定悄悄地开放，像不雅观众一样欣赏着每场美人演出，每一年美人展示了自己。
不论一点斯人，每一景致，我们都欣赏着它们回馈于我们的爱让它们养育自己!
结语小小的一亩几分地里，有无限绚丽多姿，有浩瀚时期文明;
这种超越现实物质独占俏丽蓝图的精神空间，是时期留下来让我们享受万物至美的一种天道;
白雪皑皑，在这片温馨通亮的小屋前，我们不知该如何形容我们此刻感想熏染!
这个快乐自贡们存心营造出来，你该知道，它叫做Chinese garden，我国造出来最宝贵的一种精神文明财富!
