刁觉民
金堂县五凤镇（吴顺益 摄 ）
金堂县五凤镇半边街与成都邑宽局促路同属成都邑特色街巷，2020年1月，半边街被成都邑城市管理委员会、成都邑城乡环境综合管理事情领导小组办公室评为成都邑“最美街道”。
2020年8月13日，成都邑城市管理委员会召开全市城市管理事情会暨“爱成都 迎大运”城市环境品质提升督导推进会议。会议宣告2019年度城市风雅化管理前辈单位评比结果和2020上半年“最美街道”评比结果，并进行现场颁奖。图为金堂县五凤镇公民政府镇长杨杰（右一）在领奖台上（刁觉民 供图）
半边街是成都五凤古镇的一条百年迈街。它与其余四条古街构筑成一座“展翅之凤”的街景小镇：头、尾、躯、翼俨然天成。“一镇之雄”的王爷庙尊为凤头，挺立笔直的金凤街、玉凤街贵为凤躯，分置两翼的青凤街、小凤街是为凤翅，洒脱绵长的半边街便是那俏丽的凤尾。
五凤镇半边街（白凤街）口（刁觉民 供图）
俯瞰五条古街，亦情亦景，动静合适。如果用“繁华”来形容金凤街和玉凤街，那么，青凤街和小凤街仍旧保持着民风纯朴、宁静闲适的传统，而介于两者之间的半边街，当是最具市井文化和江湖气息的一方天地。
五凤镇半边街景（刁觉民 摄）
半边街，又叫白凤街，是五凤先民依山临崖而建的一条步辇儿街，也是旧时西去成都的通衢大道。其街景，薄雾环抱，炊烟渐起；其建筑，背山面水，茅檐低下，宽处两边布列，窄处一排建房；其风格，有川西民居的建筑，有前店后宅式的商铺，也有礼佛诵经的寺庙，还有共叙乡愁的会馆和传播洋教的教堂。一里余长的街道，各色人等，“五方杂处”，百业茂盛，和谐相处，其乐融融。
五凤镇半边街上龙灯起舞（吴顺益 摄）
半边街是五凤历史的缩影，是五凤溪的文化地标。因其布局风雅、古韵浓浓，充满市井气息，又被誉为最具韵味的街道。
走进半边街，犹如翻阅一段历史，码头人家的生活画卷由此打开。
五凤镇半边街下栈道及黄水河（刁觉民 摄）
从尚义广场入口处拾级而上，好似走进了一处历史长廊。老酒铺、小作坊、纯手工等店铺让人眼花缭乱，饰品制作的敲击声、揽客的吆喝声，伴随“石梯梯”的童谣，在穿梭的人流中此起彼伏。爬上六台五十五级石阶，面前忽然爽朗，登高所见，背倚白凤山下的川西式建筑蜿蜒弯曲，沿山势延伸。临崖而建的堆栈、酒肆、烟馆、饭店，居街邻排；五福楼、不雅观音堂、福音堂“点缀”其间，曲径通幽。在逼仄的街面上，置货的老板、拉纤的船工、送货的挑夫与赶场的民众擦肩而过，来去匆匆。这条街不仅是乡党赶场、做生意、求神拜佛的地方，也是脚夫苦力生活、娱乐、消遣的去处。有的行色匆匆，有的临街经营。也有的出入于布列有序店铺中，有的苦中作乐于娼寮瓦舍间；有的大摇大摆地进出于五福楼、不雅观音堂或江西馆，企图探求自己的快乐和归宿。他们将惆怅、酸楚丢在这里，他们也将快乐和希望寄托于此。这条长约460余米的街道，在狭小的古镇中显得格外漫长，留下久远的历史和无限的情趣，留下“半边街闹倌满门”那韵味悠长的民谣。
五凤镇风光（刁觉民 供图）
每当夜幕降临，街内热闹非凡，脚夫苦力、贩夫走卒、乡间草民，蜂拥而至，穿梭个中。有的停下白天的劳碌，丢下全身的怠倦，探求各自的乐趣。有的走进酒馆，来一碟小菜，要一碗黄酒，伴随月光品味人生。也有的走入烟馆、戏楼，在夜幕的掩护下消遣人生、乐不思归。
五凤镇福音堂（刁觉民 供图）
五福楼前一通保存至今的清代“重修栏杆”功德碑，碑上对联记载着半边街别样的过往，碑文镌刻着张王李姓五凤先民共襄善举的故事。
五凤镇半边街峭壁上的功德碑（刁觉民 供图）
“市近岩斜虚半□（面），路经石补赖同□（心）”。依山而建的整条街区就势而起， 三十余米的峭壁下黄水河溪水，蜿蜒向东，半崖上的碎石栈道弯曲向西，衬托出全体建筑的险要与雄伟。白墙黛瓦的四合院、飞檐翘角的风火墙、高耸入云的福音堂，以及前店后院与宅、厅、阁相结合的商铺，在青山绿水间，在夕阳的晖映下熠熠生辉，构筑成一幅着墨淡雅的《富春山居图》。
五凤镇街巷一瞥（刁觉民 摄）
整条半边街以白凤山为背景，山色建筑浓淡合适，疏密有度，画面淡雅，山水相依，极富变革。
登上半边行石梯前行数十步，即是当地人津津乐道的“五福楼”。五福楼是一座石木构造的二层四合院，旧时为客商住宿、吸食鸦片的地方，也是社会闲散职员品茶、幽会和听圣谕的场所。因此，被众人戏称为五凤的“红灯区”。
五凤镇五福楼（刁觉民 供图）
在半边街中间即北凤街43号便是不雅观音堂。不雅观音堂是五凤人志愿捐建的寺院，是为感念不雅观音菩萨送子延续喷鼻香火的大恩大德。因此在庙址选择上，是经众人切磋，反复论证，末了谨严地确定在半边的最佳中央位置建筑。这里后有玉凤（山）为屏，前有白凤（山）朝拜，左有关帝（宫）护照，右有万寿（宫）颂福。而且，在空间上，它与古镇的王爷庙、火神庙、关圣宫、南华宫、江西馆相互之间既折衷又制衡，牢牢掌握并稳定着五凤溪场街的空间格局。在神像供奉上，乡民们不惜重金，特聘得道高僧，不辞万里之遥，虔诚地从南海普陀山请来不雅观音尊神。在庙堂规制上，由于地形空间狭窄，不求洋洋大不雅观，务求庄喷鼻香典雅。正殿豁亮清来岁夜气，配殿端庄秀雅，山门朴实蓄势，树木繁茂幽森。庭院小巧整洁，雕镂风雅真切。自不雅观音堂建成后，庙内就紫烟袅袅、钟磬悠悠、喷鼻香烛熠熠、祈愿声声。尤其是每年正月十九、六月十九的不雅观音大士成道日，十月十九的不雅观音会，成百上千的信男善女或虔诚敬喷鼻香上供，或艳服游逛庙会，热闹致极。（《五凤古镇》）
五凤镇不雅观音堂（刁觉民 供图）
“此间风景如江右，大好河山是蜀中。” 这是位于半边街尾江西馆侧大门石柱上的行书对联，它反响了江西老表对故土的怀念和对新家园（五凤）的美好祝愿。
据载，江西馆是江西籍的周、王、杨三姓后裔入凤于清雍正年间集资建筑的会馆。会馆占地2000多平方米，正门高大派头，两侧石柱石拱大门高达3米，大殿及配殿厢房伟大、庄严，馆内供奉许真君。正大门石柱上镌刻的“溪上高楼祥光腾五凤，吴西故国报赛聚同人”的对联，寄望家乡吉祥的光芒照耀新的家园，他们的后代在天府之国生活得更加滋润津润。
五凤镇风光（蓬州闲士 摄）
会馆历经两百多年风风雨雨，民国初年改造成一幢砖木构造、仿教堂式建筑。据传，民国9年（1920年），美国新教美以美会刘姓牧师来此传教时被租用为教堂，自此，这里一贯是基督教活动场所，2012年又在旧址上兴建一栋中西结合的建筑“福音堂”。
江西馆也叫万寿宫，上世纪30年代，五凤乡绅曾在江西馆内兴办 “五凤溪女子学校”（后男女合校），招收当地有钱人家内眷和小姐为学生接管教诲，毕业后送往简阳女中或成都女中读书，有名才女陈瑞梅（华西协和大学毕业生）曾毕业于该校。因此，有“江西馆美女如云”的传说。
五凤镇风光（蓬州闲士 摄）
半边街犹如成都的宽局促路，它是一方人的影象，是城市变迁与小镇古韵的见证。
五凤镇凤池和西大门（刁觉民 摄）
那年遇见，一贯怀念。再次走进半边街，几分留恋几度繁华，昔日的格局和古韵依然。返璞归真的“抱朴上舍”，内外兼修的“德门仁里”，山中揽月的“半山美居”等建筑依山而起、三阶层级布局的院落，更显“半城嚷、半城媚”的风雅。十八个院落或蜿蜒弯曲，或高低错落，或清闲文雅。一字排开的“成都小吃”“谨庐堆栈”“凤凰台”，替代了过去的酒肆饭铺，映入眼帘的是一院一景，别有洞天；一层一韵的“群诚半山”“隐院会所”“桔子红了”，登高望远，山水相融，相映成趣；而原有的“不雅观音堂”“五福楼”换了新颜，树影婆娑，声声祈愿。
节日的五凤溪（肖坤德 摄）
这是一幅古代文明与当代文化的历史画卷。
夕阳西下，暮色四合，半边街又是一派活气。凭栏俯视，廊桥飞歌，溪水潺潺。遥望天涯，一轮弯月高悬，侧耳谛听，小窗阵阵雅韵（李德富诗）：
古宅老铺老庭院，半边峭壁半边街。
绵长洒脱似凤尾，高低错落如琴台。
悠悠雅韵天然生，淳淳山风迎面来。
诵罢耶稣拜不雅观音，心静神闲慧目开。
2020年仲秋
五凤镇半边街夜景（肖坤德 摄）
作者简介
刁觉民，四川省金堂县人，四川省非遗保护协会会员，四川省文艺传播促进会理事，成都邑历史学会会员，金堂文史委特邀研究员。作品散见《公民日报》《华西都邑报》《成都日报》《当代艺术》《巴蜀史志》等报刊及“方志四川”等新媒体。
方志四川 篆刻：殷智
