历史上,我国民间寺院浩瀚,有“村落村落皆有庙,无庙不成村落”之说,乃至一座村落落内有多座村落庙。

在运城盐湖区村落庄,也曾有诸多庙堂建筑,但惜于全国多数地区一样,大多村落庙毁于上世纪六十年代“破四旧”的运动风暴中,现存传统村落庙已是屈指可数,可谓年夜难不死,是一个个活下来的历史片段。

农村庙堂建筑设计讲授 知识问答

村落庙,作为村落民崇拜敬拜的紧张场所,既是社区宗教活动中央,也是一方民俗文化的组成部分,个别有历史、艺术、科学代价的古建村落庙,则被列为不同保护级别的“文保”单位。

如本文所先容的盐湖区被列为“文保”的这八座村落庙,供有各路神灵,且有多神崇拜的特点,并有常常性的崇奉活动,是当地村落民的精神寄托地,有着浓厚的民间特色。

而在建筑形态上,也是各有千秋,有殿阁式的,有厅堂式的,只管多数都不甚高大雄伟,但均有着一定的风雅与华美,且这些历史遗存,均是地方古建文化的宝贵财富。

随着新屯子培植的深入推进,各级政府对屯子文化举动步伐的培植步伐加快,如建起了文化大院、阅览室等等,每到逢年过节,村落里还组织各种文艺演出或文体活动,屯子文化培植呈现出发达发展的良好态势。

但无论生活怎么改变,村落庙作为村落民崇奉自由的载体,仍在当今屯子文化形态中霸占一定地位,而新旧文化的互融并存,组成了一幅当代屯子的现实生活画卷,也使科学发展与心灵安慰成为中国屯子的一道亮丽风景。

泓芝驿镇寨里村落关帝庙,现仅存献殿,2006年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位,乃国之宝贝。

该献殿创建于元大德五年(1301),坐北朝南,东西长16.9米,南北宽7.282米,占地面积123.07米,面阔五间,进深一间(五架四椽),单檐悬山顶,移柱造,四檩无廊式,砖砌五花山墙,屋顶素板筒瓦。
每年的正月二十八、四月月朔则为寨里村落的古会,这里更是热闹非凡。

东郭镇下段村落药王庙,是当地百姓为纪念药王孙思邈而建筑,每年清明节期间的药王庙会也是因其而设。

该庙创建于明万历二年(1574),康熙二十五年(1686年)重修,座北朝南,南北长36米,东西宽25.3米,占地面积910.8平方米,现存正殿和献殿,其正殿面宽三间,进深四椽,单檐硬山顶。
文革期间药王像被毁,后于2004年重塑金身。
2011年,下段药王庙被公布为盐湖区重点文物保护单位。

龙居镇南庙村落三圣庙,因供奉尧、舜、禹三帝而得名,是运城唯一的三世圣君神庙。
据传,诗圣杜甫曾专程到此拜会过。

该庙壮盛时占地面积达8亩,共有房屋五十余间,后被侵略运城的驻村落日军所毁,仅存大殿。
坐北朝南,台基高1米,东西长15.154米,南北宽6.909米,占地面积104.7平方米,面宽五间,进深两椽,单檐硬山顶。
2011年被盐湖区公民政府公布为第六批重点文物保护单位。

南城办小李村落火神庙,由献殿、正殿和戏台组成,是池南一带至今喷鼻香火较旺的寺院。

其创建年代不详,现存主体构造为清代建筑,坐东朝西,东西长52米,南北宽20米,占地面积1040平方米,正献殿紧邻,山墙亦相连,面宽三间,进深两椽,单檐硬山顶,内有新塑火神像一尊,2007年5月被盐湖区公民政府公布为第四批重点文物保护单位。

陶村落镇张金村落不雅观音庙,创建于清康熙二十年(1681),是河东地区的一座村落庄文化遗产。

该庙坐东朝西,南北长6.856米,东西宽5.85米,占地面积40.11平方米。
面宽三间,进深三椽,单檐硬山顶,梁架构造为四檩前出廊。
其南、北山墙内侧各嵌有石碣1块。
紧张记述建筑该不雅观音庙的详细事变。
张金不雅观音庙于2020年修缮落成,现为盐湖区重点文物保护单位。

北相镇李村落关帝庙,别号关帝殿,是一座古朴而持重的村落级关帝庙。

该庙创建年代不详,现存主体构造为清代建筑,坐东朝西,东西长10.6米,南北宽10米,占地面积106平方米,面宽三间,进深五椽,单檐悬山顶,梁架构造为五檩前出廊,前檐墙两侧各绘青龙、白虎。
2012年被盐湖区公民政府公布为第七批重点文物保护单位。

姚孟办北南村落四娘庙,是一座历史悠久的民间古庙,传说乃东汉光武帝刘秀纪念该村落对自己有援救之恩的四娘而建。

该庙创建于东汉建安二年(197),现存建筑为清代遗构,坐北朝南,东西长10米,南北宽6.06米,占地面积60.6平方米,面宽三间,进深三椽,四檩前出廊构造,单檐硬山顶,2007年被盐湖区公民政府公布为第四批重点文物保护单位。

北相镇王桐村落老母庙,是盐湖区一座颇有乡土民俗文化的历史遗迹。

该庙创建年代不详,现存主体构造为清代遗构,坐西朝东,南北长7米,东西宽5.39米,占地面积37.73平方米,面宽三间,进深三椽,四檩前出廊构造,单檐硬山顶,明间辟门,两次间开窗。
1992年曾有重修,2010年被盐湖区公民政府公布为第五批重点文物保护单位。

作者:马圀青

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