上一期，我们讲述了明朝期间，两广总督府为何选择了肇庆，而本日，我们来讲讲明朝肇庆的经济大发展！
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02、富得流油，三流九教齐聚肇庆
经济大发展的春天
虽然明朝的肇庆深受战事牵连，不过老百姓却不管这么多了，你打你的仗，我干我的活，发展才是硬道理，到处都呈现着欣欣向荣的繁华景象。
在以明朝成化年末为故事发生背景的《儒林外史》一书上，就有对繁荣肇庆有详细描述。小说中，严贡生是这样说的，“我这高要，是广东出名县分。一岁之中，钱粮、耗羡，花、布、牛、驴、渔船、田房税，不下万金。”言下之意，便是说高要富饶谁人不知何人不晓？！
是广东顶呱呱的纳税大户之一！
这不，高要知县请学生范进吃了个事情餐，“席上燕窝、鸡、鸭，此外便是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗”。这接待水平，放本日来讲肯定是违反八项规定了吧？后来严贡生的弟弟严监生老婆去世搞丧事，“修斋、理七、开丧、出殡，用了四五千两银子，闹了半年”。据解释朝时一两银子约即是现在公民币800元。
若你说《儒林外史》只是小说，不可信，那看看官方文书又是怎么讲的。宣统《高要县志》卷十一记载明朝肇庆作为西江流域水运枢纽门户城市的盛况如下，“其时商业之交通，亲朋之寒暄，莫不以肇庆为中央点。彼此往来，全恃帆船，以故夹岸下啶，帆樯如织。而鸵工、舟子之属，赖以谋生者辄数千人。肇河水面之繁盛，固可念也。”厉害吧？！
东西交汇百花齐放
肇庆作为两广总督府所在地，伴随着政治经济地位的提升，各种文化自由盛开，各民族实现了大领悟。
首先我们要讲的，当然是自己本土传统儒家文化的发展。在明朝，对读书人可谓是非常非常的尊重，各地书院盛行。详细在肇庆来讲，光是万历年间，就先后创办了端溪、文峰、景星、庆云、锋阳、行素、仰湖、文明等等书院。光看这些名字，是不是霎光阴有些许穿越感？恍惚依稀传来了琅琅书声......
我们再聊聊“沟通中西文化第一人”利玛窦，1583年他进入中国大陆的第一站便是肇庆。如你所知，利玛窦在当地官员的支持下，建起了中国第一间天主教教堂“仙花寺”，出版了第一份中文天下舆图《山海舆地全图》，用独特的办法向中国传播天主教，传播西方天文、数学、地理等科学技能知识。当然，同时利玛窦也向西方全面先容中国汉学文化。
然后，源远流长的佛教在明朝的肇庆也得到了很好的发展。崇祯六年（1633年），在犙和尚来到了鼎湖山，但见好山好水好风光，于是结草为庵，取名莲花庵。两年后，一代高僧栖壑大师去新兴拜六祖顺便途经鼎湖山，竟被成功约请成为莲花庵住待。栖壑做了方丈后，撸起袖子加油干，大兴土木，将缓坡削成七级，倚山势构筑五层殿宇，计有大小殿堂100多间，建筑面积12000平方米，规模伟大，因“常有五色祥云现于峰顶”而改名叫庆云寺。提及栖壑大师，该当算是禅宗的精彩代表了，不过听说他老人家是“禅净律三学并行”，其实厉害！
其余不得不提的是七星岩的水月宫，始建于嘉靖年间，原来叫不雅观音堂，万历年间重修改名水月宫。崇祯九年，传说郑芝龙在对海贼大战中因摩利支天菩萨保佑而打了胜仗，两广总督熊文灿一听，以为咦故意思，于是拨款10万两白银扩建了水月宫，立摩利支天铜像供奉以表感谢。摩利支天听说有一样很分外的技能，隐身！
有兴趣的朋友可以理解一下。
除了佛教，伊斯兰教亦已经在明朝的肇庆生根萌芽，上面提到的《儒林外史》中也讲到很多与回民日常生活干系的点滴。
末了我们得讲讲那早已名扬天下的七星岩了。如你所知，自唐宋以来都有无数文人墨客登临这“人间瑶池”一睹风采，但真正意义上成为一个景区游览区，还是在明朝。在明嘉靖至万历年间，七星岩景区掀起了培植大高潮，以下这几个名字足以流芳百世，他们分别是吴桂芳、李材、戴凤歧、李开芳、王泮......他们是两广提督总督，或岭西副使，或肇庆知府，他们深知这份大自然赠送的礼物是如此的宝贵，他们建筑登山道、辟通岩洞、架设桥梁、广建亭台楼阁宫不雅观寺院、广种松树榕树，他们为了游览方便开凿跃龙沟建跃龙窦将沥湖水导出西江，他们为了防止不可再生资源遭到毁坏立下“泽梁无禁岩石勿伐”的官府告示，他们为岩山命名、并题点“星湖二十景”......有人说，七星岩年年都没啥变革也没新意，是啊，七星岩从明朝开始就没怎么变了，是我们变了。
肇庆曾经是明朝的都城？下一期，我们将讲述大明王朝末了的希望，敬请期待！回顾：明朝肇庆的那些年（一）：两广总督府背后暗藏的玄机！
编辑 | 小苏
