米脂杨家沟马醒民的老院 乔雄波摄
张金林和张伯虎翻看《鲁村落张氏宗谱》 张玲玲摄
吕家老院大门两侧耸立的三斗旗杆和两斗旗杆，是吕氏辉煌历史的见证 资料图片
杨家沟马氏的“新院” 乔雄波摄
米脂马氏：重视教诲、改造开明的光裕堂
米脂县有三大有名全国的地主庄园：姜氏庄园、常氏庄园和马氏庄园，个中马氏庄园是全国最大的窑洞庄园，也是中共“十仲春会议”旧址所在地、中共中心转战陕北取得光辉胜利的标志地。
位于杨家沟的马氏家族是陕北非常有名望的家族，马嘉乐创立的马光裕堂是杨家沟马氏地主集团的象征与代表，土改时已经发展成为拥有72户地主的大型地主集团。1942年中共中心米脂县杨家沟调查中指出“杨家沟是全国罕见的一个地主经济集中的村落落”、“陕甘宁边区的杨家沟，以有马光裕堂而有名陕北”。
马氏家族以农为本，农商并举，耕读传家，创造了全国罕见的地主经济文化、窑洞建筑文化和教诲人才文化，其重视教诲、改造开明的家训家风对族人影响颇深。
“开明进步办学堂，英才辈放洋财主”，这是陕北民众对杨家沟马氏家族深刻的文化印象。早在康熙年间，马家就创办家塾，延就教师教子学文，参加科举求取功名。道光年间，马家创办了三所学堂，之后创办了杨家沟私立小学名曰“讲堂”，民国四年改为民办扶风小学校，马氏家族创办了国民教诲系统编制的完备小学。
杨家沟扶风小学，是马氏家族的人才摇篮，使得马氏子嗣历代都是济济人杰。据上世纪九十年代不完备统计，马氏家族，仅马光裕堂一支，在科技、经济、文化等方面有突出造诣者47人，厅局级以上43人，大专以上学历400余人。胡耀邦同道担当陕西省委布告时在榆林的一次干部会上说：“杨家沟马家为新旧社会培养了不少人才。”
马氏族人家风的传承，集中表示在马氏子嗣的分外贡献上。马氏庄园中最为有名的，便是由马醒民设计营造的、改造了的窑洞建筑典范——新院。“新院”最光鲜的特色便是西式、日式与中式三种建筑艺术的领悟，是东方与西方建筑艺术，传统与当代文化元素相领悟的典范。
马醒民大号祝平，上海同济大学工科毕业，留学日本学习土木工程。由侯继尧、王军合著的《中国窑洞》中对“新院”做了专题论述：“马祝平可谓我国最早的窑洞改造家，在窑洞建筑设计手腕与艺术风格上卓有创造，不仅单体建筑，就连通达‘新院’的道路环境设计也颇具匠心。”
“新院”在灾荒之年兴建，马醒民以工代赈，历时十年，缓解了周边许多贫民的生活困难。毛主席、党中心到达杨家沟后，他将耗尽毕生心血、东西合璧的“新院”和老院一起捐赠给了党中心。
马醒民身上表示出的马氏开明家风不止于此。马醒民是一位爱党爱国、参政议政，影响广泛而深远的开明人士。1941年，我党进一步扩大抗日民族统一战线，陕甘宁边区普遍建立“三三制”政权，马醒民作为中间人士代表，于8月当选为陕甘宁边区参议会参议员。同年冬，李鼎铭在陕甘宁边区第二届参议会发言前搜聚共同与会的马醒民的见地。马醒民建议他增加“精兵简政”的内容，李鼎铭师长西席采纳了这一建议并在大会上提出提案，得到了毛泽东和党中心的高度讴歌，12月中共中心将“精兵简政”列为我党抗日战役期间十大政策之一。
“新院”的营造赠予，以及马醒民爱党爱国参政议政的分外功绩，是马氏家族“重视教诲、改造开明”的历史见证。
黄陵张氏：修撰家谱、传承先祖遗训的耕读传家
今年74岁的张金林，认为自己在退休之后做得最故意义的一件事情，便是主持撰修了《鲁村落张氏宗谱》。他说：“修家谱是让我们的后人理解宗族发展史，更让张氏世代言传身教的祖风家训以笔墨的办法记录下来，使其得到更好的弘扬和继续。
黄陵县鲁村落张姓，世代都是当地的王谢，是黄陵县四大张姓之首。“我们的先人明代初年从白水县迁到如今的黄陵县，宗族的家谱和影轴在文革时被烧毁了，后来有长辈根据影象大略地整理一次，但是很不完全，张氏家谱一贯都是零散不全的，于是重修家谱就成了我的夙愿，”张金林说。
修家谱以弘扬先祖传统，启迪子弟传人。鲁村落张氏修谱专门成立了由六七十人组成的黄陵鲁村落张氏宗谱编撰委员会，从2004年开始，用了四年的韶光完成了家谱的编撰。张氏后人说，编撰委员会中还有一些年轻人，通过搜集整理家族史料，他们对先祖的德行和功绩有了更深刻的理解。
为了使祖风家训更好地在后人中传承弘扬，鲁村落张姓还在家谱中规定了族派字目，并编写了二十四字辈序歌。“明先祖，来桥邦；隆泰原，广泽祥……”的辈序歌讲述了鲁村落张姓的来历和奋斗史，也使家族世代相传的精神内核有了更好的传承延续。
新修撰的《鲁村落张氏宗谱》详细记录了张氏的族源族史、家族世系等，同时还专门列出了张氏祖风、家训、张氏《训儿经》等。张氏家训中训导后人要“敦孝悌，省祠冢，睦宗族，正名分”，《训儿经》从育儿、劝学、严教、立志、教化、从业、择偶、交友、持家、孝敬十个方面辅导后人如何教诲子孙。
张家家训中尤其重视对子孙的教诲，提出“修家塾，严嗣续”，于是我们便可以理解，为什么鲁村落张家祖上能出名人，更有不少传道授业的“教书师长西席”。
“张姓定居鲁村落后，正逢大清王朝的康乾盛世，此时我们的先祖开始重视子弟的文化教诲，在第五代就出了个进士张东，”现年65岁的张伯虎说。他生平传授教化，曾是黄陵县职业技能学院的第一任教导主任，鲁村落张姓很多后人都是黄陵县教诲系统中的精良西席和学校领导。
张家年长的人曾亲眼瞥见家族一份影轴中，曾有9个戴“顶子”的“爷爷”，个中两个“银顶”，七个“铜顶”，其功名最低也应是个秀才，由此张家重视教诲的家风可见一斑。除了教诲自己的子女，鲁村落张姓还兴办学堂，为人师表，劝人向学，乾隆末年的张履泰便是名师之一。
和有些家族将女性拒之其外不同，《鲁村落张氏宗谱》的登记范围是鲁村落张氏家族的全体男女族人，也把配偶的出生和男丁一样撰文在册。
家谱中记载，相传鲁村落张氏一支的先祖曾将家当荡尽，留下孤儿寡母和一屁股烂债，但便是这位贫妇，带着儿子上山开荒活命。数年后，儿长业兴，拥有了良田千顷，山林数座，其后人重返鲁村落，将老院建筑成村落中最为派头的宅院。这位寡母，以顽强拼搏旋转家族败势，被后人创世颂扬。
鲁村落张氏的男性勤奋好学，很多都在朝廷求取功名，在家族危难之时，荆钗布裙的女性们也表现出了顽强坚韧的家训教养，而编撰家谱时男女同列也表示了张氏家族中男女平等的家风。张家在历史上出了很多文武官员，十三世祖张东专门留下了“勿以做官二字讨人讨厌”的遗训以诫后人。
张东曾任山东曹州府尹，为官清廉，威望甚高，乾隆天子曾下两道诏书敕昭封他的父母和祖父母。张伯虎说，这句话便是先祖张东教诲子孙，要踏踏实实地为老百姓办事，低调做人，不要到处鼓吹自家有做官的而使人厌恶。
张氏后人说，这句话一贯鞭策张家的为官者勤奋清廉为官，在当代社会也有非常主要的教养意义。现在有很多人以为自己当了官，或者有亲戚当了官就能“一人得道”，涌现了一些“我爸是李刚”、“我是县委布告”的新闻。鲁村落张氏的这句遗训便是教导官员不能以权略私，要勤政务实，要做老百姓的公仆。
榆阳吕氏：饮水思源、怀恩报本的吕二师后人
在榆林市的老城区，有一条巷子非常有名，巷口牌坊上是毛泽东亲自题写的“榆林吕二师下巷”，这条巷子便是榆阳吕氏家族的老宅所在地。
沿着巷子往里走不远，便是吕二师下巷四号院。只见门前旁边耸立三斗旗杆、双斗旗杆各一对，大门吊颈挂的木匾上写着“榜眼及第”四个大字，大门两侧是由康熙天子给榆阳吕氏口撰的楹联“明至清十三代家无白丁，文共武子孙曾世受皇恩”。吕二师巷现在已经成为了榆林市老城区的一处文化旅游景点。
明朝期间，吕氏先祖奉命驻守榆阳边陲而定居榆林，清代雍正年间，吕傑中武进士榜眼及第，乾隆年间吕氏门中又出武魁吕调阳。有资料说，这个巷子内住有吕氏兄弟二人，进学任师，于是就有了“吕二师巷”的巷名。
翻开《榆阳吕氏族谱》，近当代吕氏族人英才辈出，呈现出许多有建树的人：吕喜文1985年获国家体委新中国体育开拓名誉章；吕智民1991年被评为全国职业技能教诲前辈事情者；吕向荣1997年获林业部前辈事情者；吕汉文1999年获“献给共和国创立者”勋章；吕欣2005年获国家计生委名誉证。
吕氏后人吕军见告，吕氏家族之以是能成为世代书喷鼻香的名门王谢，“耕读传家、知足常乐、能忍自安”的遗训和“寻衅自我、见贤思齐、光耀门庭、报效国家”的家训对每一个人的鞭策和感化起到了非常主要的浸染。
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