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ARCHINA建筑中国人物专栏，与城市、建筑文化家当、品牌故事、设计不雅观点中客不雅观存在的多重态度干系。通过对话的办法，在过往媒体积蓄的资源根本上，以更加专业的媒体身份通过进一步的提炼、整合内容核心不雅观点，试图剥离过往刻板标签，让人物通报品牌故事，重新树立品牌形象或将引领行业潮流。
本期我们特邀四川华泰众城工程设计有限公司创始人、总经理付安平，分享他对建筑文化和文化建筑的一些意见以及对文旅设计未来发展方向的思考。
----------付安平----------
号安然师长西席，
华泰众城创始人；
主题商业文旅资深建筑师；
九三中心字画院书法委员；
西华大学客座教授。
在付安平的办公室墙壁上，挂着他的书法作品「白贲无咎」，这四个字出自《易经》《易·贲》。作为中式文化爱好者，无论是在书法界还是建筑界，他都坚持将传统文化的脉络渗透个中。付安平说，“跨界”可以帮助我们更好地理解建筑是干什么的，以及一个建筑该当呈现出若何的生活状态。
付安平在办公室照片 ©华泰众城
是书法家，也是建筑师
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ARCHINA:作为书法家和建筑师双重身份，您更喜好⼤家称呼您为付安平书法家还是付安平建筑师？
付安平：我从小就喜好书法，一贯是书法爱好者，现在基本上算是入门的书法家。作为建筑师，书法也给了我很多领悟。在建筑领域，我认为可能是我们的平台或者是我的个人经历，让我没有执着地追求成为建筑大师的梦想，但是书法梦想一贯都在，以是如果一定要选，我还是希望大家称呼我为书法家。
华泰盛世游春图 ©华泰众城
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ARCHINA:书法对您从事建筑设计产⽣哪些影响？
付安平：第一个影响便是文化品位，也可以说是审美。书法有很多东西跟建筑是相通的，中式住宅建筑每一个院落大小不同，错落有致，留下的空间形成宽街窄巷，正犹如写书法时的留白。书法中单字叫做结体，在书法篇章中亦是会考虑解体的整体布局，这种布局在西方称为构图。单字结体和全体篇章的结体有相通的地方，总体上便是有疏有密。书法或者是国画上讲究”疏可走马，密欠亨风”，实在便是有节奏变革。
洛带博客小镇©华泰众城
以是我当时做博客小镇总图的时候，就效仿我写书法时的状态，根据行间的疏密关系来布了一个总图，甲方一看可能就被传统中式的这种街巷院子的尺度和空间打动了。以是我认为书法对我从事建筑设计的影响是潜移默化的。其余，我认为书法的欣赏跟音乐也一样，有它的持续性。我希望我做的建筑也有这种觉得，要一直地去深入。
付安平书法作品©华泰众城
为地域文化代言，将工匠精神落地
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ARCHINA:在进行建筑设计时对付传统中式文化和当代西方文明这种地域性差异，是如何来处理的？
付安平：我们认为西方建筑总的来说是带有西方思想的，一些科技的、时尚的东西，而我们中式建筑更多的是文化的、地域的东西。我们的传统文化实际上该当加上西方的当代科技来实现中西结合。其余，部分中式建筑和西方元素的混搭，也能表示审美的多元化。我们做的项目基本上是东韵西调，东方建筑的韵味，融入西方的理念，打造出承载着当下中国人追求的生活办法的场所建筑。
珠海横琴岛喷鼻香洲埠©华泰众城
Q
ARCHINA:地域⽂化是建筑的灵魂，⽽建筑是地域⽂化的标志，在进⾏建筑设计时，华泰众城如何在不同的项⽬上进⾏创新？
付安平：我们在做不同地方项目的时候，还是希望能保持一定的地域影象。比如说广东岭南地区的项目就会岭南风格偏多一点，成都的项目川西的风格和精神就会多一点，江浙安徽的项目就会徽派或者是江熏风多一点。以是在处理地域和创新的关系时，我们做了一个权衡，还是以地域为主导，领悟部分其他风格，多元混搭，这样来处理地域风和全体设计的关系。
梅州客家院子©华泰众城
河源春沐禾悦庄©华泰众城
云南昭通朱提文化小镇©华泰众城
比如我们做的珠海横琴岛喷鼻香洲埠项目，最紧张的风格还是岭南风格，配了一些川西、民国的元素，让全体项目更多元化，符合现在的审美需求。由于我们的项目以聚落形式居多，一定牵扯到风格多样和统一的问题，以是都会有适当的混搭。
珠海横琴岛喷鼻香洲埠©华泰众城
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ARCHINA:华泰众城以⽂化为本，并提炼总结出“国际中式”、“⽂化密度”、“仿古系数”等干系学术不雅观点，将⽂旅建筑设计从“术”提升到“道”，这是不是华泰的核⼼竞争⼒之⼀？
付安平：该当算吧。做了10来年文旅，我一贯在思考一个问题，对文旅小镇或者文化项目来说，什么叫有文化？这个项目为什么有文化？这就牵扯到一个建筑的文化问题，广义上讲叫建筑文化。建筑文化和文化建筑还有点不一样。我提了一些不雅观点，“文化密度”，“文化力度”，还有“文化维度”，想通过这些不雅观点来阐明项目整体文化逻辑的问题，方便跟甲方沟通，同时也形成了差异化。
风格权重©华泰众城
我认为我的核心竞争力便是思考得比较多，虽然我对文化密度的思考还不是特殊系统化。其余，我现在也是西华大学的客座教授，这些经历对我的设计是有辅导性的，也是我们公司的一个核心竞争力。
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ARCHINA:IP是⽂旅⾏业的热⻔话题，华泰众城团队设计的项⽬⽬前产⽣了哪些特⾊IP？从建筑设计的⻆度来讲，您有哪些思考？
付安平：比如我们在贵州玉屏县的一个项目，当地产箫笛，把观点提炼一下便是乡音明月，以是这个小镇就以此为主题，再泛化一下，便是音乐小镇。IP的观点叫“箫哥笛妹”，便是把箫笛拟人化，形成一个IP。还有我们正在做的云南昭通的一个项目，朱提文化小镇，从当地的铸币文化提炼出来一个“元哥宝妹”，这个元宝也可以算是一个项目的IP。
这些IP的提炼形成按理说都跟建筑设计没有关系，但是某种程度上来说，为我们的设计增长了更多的附加代价，这种体系化设计可以说也是我们华泰的一个上风，我们打仗过的很多文旅设计单位，更多办理的是空间和全体建筑的问题。而我们在方案建筑的时候，已经考虑了文旅小镇未来在商业领域或者全体方案中的一部分。
IP 玉屏音乐小镇“箫哥笛妹”©华泰众城
IP 云南昭通朱提文化小镇“元哥宝妹”©华泰众城
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ARCHINA:成都宽窄巷⼦已经成为成都⽂旅的名⽚，您如何评价和看待⽂化与商业的结合？
付安平：我认为它确实有很多成功的地方。首先，它从一种纯挚的建筑文化变成了一种生活文化，一种时尚文化，一种流量文化，这种文化的维度增加了很多。作为商业建筑，文化逻辑和商业逻辑该当相互结合。宽局促路地域文化的密度和力度结合得很好，比如保留了文化的影象点，包括门楼和许多以前的建筑。为了适应当代的生活办法或者说业态运营，也重修了里面的隔墙和地下室。其次，它保留和复原了一种生活办法。不同大小的院子，不一样的门楼和空间形成了不同的街道，错落有致。出则热闹，入则宁静。还原了中国人骨子里面的一种生活办法——闹中取静。你能看到一些文化的东西，也能感想熏染到当代生活的气息。结合在一起，便是多元审美。
宽局促路©图源网络
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ARCHINA:华泰众城在过去的⼗多年一贯专注于⽂旅设计，⽽且在⾏业⾮常低调，您以为如何在暴躁的社会⾥，凭借“⼯匠精神”踏踏实实做好⼀件事情？
付安平：虽然是被动选择，但我本身还是比较喜好这个行业的，由于它跟文化艺术和生活办法等很多都干系。加上我本身确实对中式文化，包括书法，建筑都是很感兴趣的，以是我会一贯坚持下去，用自己的生活办法传染身边的人。坚信假以时日，我会在这一块越做越好，项目也能更有顾问性的体系化思考。
成都国际会展官塘小村落©华泰众城
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ARCHINA:华泰众城未来是否会在⼀线城市成⽴分⽀机构？
付安平：未来不用除在上海可能会有分支机构，上海作为大都邑可以跟国际跟接轨，也可能是一个公司对外更好的窗口。我们公司的一句话slogan便是：“从成都设计到中国式设计”。这句话有两个层面的含义，一个是从成都，从西部地区走向全国。我们在全国10来个省市都有项目，每个项目都会成为一个文化地标。其余一层含义是我们希望把成都的生活办法带向全国，在中国式设计里面有我们成都，或者蜀地的这种休闲的，天人合一的生活办法。
华泰众城slogan©华泰众城
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ARCHINA:未来如何保持可持续发展的企业竞争⼒？
第一是产品体系的研发，不被动的等待客户、等待市场提需求，而因此发展的眼力，着眼于未来建筑、未来生活，主动研发、创新我们的产品。第二是人才的培养，在公司，我哀求我们的设计师不仅仅只是精专于设计本身，而是希望他们能有广泛的阅读，积累不同领域的知识，从而能在拿到项目的时候以更广阔的思维去思考：建筑该怎么设计、文化如何表现、商业运营与建筑的关系。以是说，产品和人才是我们企业最为核心的竞争力。
“从成都设计到中国式设计”，寄托着付安平对企业未来发展的美好蓝图，也相信秉着工匠精神一步步向前迈进的华泰众城在推广发扬地域文化的路上会连续绽放光芒。
