“仿古建筑"是当下人们对当代设计建造的传统建筑的习气性称谓。这个称谓已经存在了几十年,但很少有人关注它的准确性和合理性。
“仿古建筑”,关键在“仿”。一个“仿”字,大大贬低了这类建筑的代价。 它无非表达了这样几层意思:1.它是对古代建筑的大略模拟,并无发展创新而言;2.这类建筑仅仅是为知足社会上那些遗老遗少们的怀旧感情而做,并无太大的社会代价;3.跟在古人的后面马首是瞻地仿,是没有出息的表现,因此不值得提倡。
大略的一个“仿”字,表达的意思是很深的。对反对传统者而言,它是对传统建筑的刻意贬斥;而对热爱传统的人们而言,它反响出人们对这类建筑认识的模糊和表面化。时期发展到本日,为什么还要去设计建造各种风格的传统建筑,而且这种传统建筑还那样受到广大群众的喜好和欢迎?缘故原由很大略,由于传统建筑是中华精良传统文化的结晶和载体。 它承载着炎黄子孙的宇宙不雅观、人生不雅观、代价不雅观,承载着人们对大自然的崇拜,对幸福、美好生活追求和神往的情结,承载着深藏在人们心中的乡愁。
我们可以大略回顾一下近代历史。自鸦片战役至中华公民共和国成立的一百年来,虽然中华民族经历了沦为殖民地、半殖民地的苦痛,经历了西方列强入侵中国,在中国建租界、开工厂、建学校、建医院、建教堂等等强力的文化冲击,但中国的建筑文化传统始终没有消亡,相反却十分顽强地存在,产生出诸如协和医院、燕京大学、中山陵、厦门大学群贤楼、国立北平图书馆、广州中山纪念堂、上海特殊市市政府大楼等一大批具有浓郁的民族风格和时期特色的近代中国建筑,这些建筑,是中华五千年建筑文化生生不息、发达发展的一定结果。
建国以来至今的六十多年,这种传承和发展依然表现出顽强和活气勃勃的态势,从上世纪五十年代至今,又创造出诸如重庆大礼堂,北京友情宾馆、北京民族文化宫、中国美术馆、北京图书馆新馆,以及陕西省博物馆、西安三唐工程、钓鱼合国宾馆、曲阜孔子学院、西安大唐芙蓉园、西安世博园长安塔等一大批具有浓郁的民族风格和时期特色的中国建筑。 这些建筑,都受到广大公民群众的朴拙欢迎和喜好,表现呈现代建筑师和广大公民群众传承中华建筑文化的强烈願望和高度激情亲切。尤其须要解释的是,这些建筑虽然都是虔诚地继续和采取了中国建筑文化符号-一大屋顶、柱、梁、枋、斗拱、翼角、栏杆等,但它绝不是大略的仿,而是在继续传统的根本上,对建筑授予了全新的功能、空间和内容。 就拿近些年做的北京四合院来说,撤除保留了院落的基本格局和柱廊屋顶、油饰彩画、砖石雕刻等表示文化内涵的部分之外,其它诸如利用功能、空间构成、举动步伐设备、材料技能、装修内容等各个方面,都依据当代人的需求进行了根本性的变革。 这种四合院可以用两句话概括叫“传统的外壳,当代的内核”,它虔诚地继续了传统,更授予大量当代之素,是传统文化与当代功能、技能最完美的结合,是最具生命力、最能表示正能量的、代表中国建筑发展方向的作品,岂是一个“仿”字就能概之的吗?
“仿”字不仅贬低了这类建筑的代价,还将中国建筑传统的传承发展限定在一个“仿”字上,人为中断中国建筑沿其固有文脉发展创新的历史,是不可取的。这类建筑,应该叫个什么名称呢?有人建议叫“传统建筑”,或“当代传统建筑”,还有人建议叫“中式建筑”。这些称谓都不错,均可任意选用之。
一、以钢筋混凝土代替木构造的仿古建筑,是中国传统建筑文化的延续和发展,是传统建筑的一种新形态。 以混凝土代替木构造的传统建筑,不仅可以办理木材短缺的抵牾,可持续发展,而且可以实现防火、防虫、防腐、抗震、减少后期修缮用度等目标,从而使中国几千年的精良传统建筑文化传统有了新的发展空间。
二、“仿古建筑”是近年来涌现的对当代人建造的传统建筑的一种通称。 建筑界有些人对此类建筑颇有微词,乃至有些建筑奖项也将其排斥在外,情由是它抄袭古人,不是建筑创作。 这种认识是不公道的。在现实存在的诸多建筑作品中,有多少是完备出自建筑师自己的独立创作,而设有学习、借鉴乃至抄袭外国的洋建筑呢?不论洋的、古的,都是人类建筑文化的组成部分; 不论学习洋的还是学习古的,都是对人类建筑文化的继续和发展。 不能认为学习洋的就行,学习古的就弗成。 就设计施工来说,以混凝土代替木构造本身便是一个再创造,无论设计施工都有许多技能含量,对此必须客不雅观公道地看待。
三、既然搞“仿古建筑”,就该当高仿、精仿、认负责真地仿,而不能胡仿、乱仿、吊儿郎当地仿。中国古建筑经由我们聪明睿智的先人几千年的创造、提炼,不论从群体组合、单体造型、比例尺度、纹饰色彩、装修雕刻乃致文化内涵、艺术代价各方面,都已达到出神入化的地步,是我们学习的教材,遵照的典范。 对付精良的古建筑,我们首先须要的是负责学习,而不是凭借一知半解去对它进行“改革”。 如今,文玩界对历史遗留下来的精良艺术品如陶瓷、青铜器、古典家具进行仿制,通过高仿、精仿、创作出许多与真品有同等艺术代价和不雅观赏代价的艺术品,知足越来越多的收藏者的需求。 这是一件很故意义的事情,过多少年后,这批仿制品也就成了文物。 精良的仿古建筑也具有同样的浸染。 因此,不能一概地将仿古建筑斥为“假古董”,我们应该支持精良的仿古建筑作品,反对粗制滥造的所谓“仿古建筑”。
四、要创造仿古建筑的佳构工程,必须具有高超的技艺、深厚的艺术教化和对奇迹高度卖力的精神,真正做到“精心设计”、“精心施工”。 仿古建筑难度很大,设计施工都要由专业军队来做,不能随便什么人都做。 此外,不论设计者、施工者,包括投资者,都要战胜急功近利思想和暴躁感情。 急于赢利,过分的商业化,摆不正社会效益和经济效益的关系,只能使市场越来越小,这也是妨碍出佳构的紧张缘故原由。
五、学习传统、继续传统是为了弘扬传统,发展民族建筑奇迹。 搞仿古建筑不是目的,它只是学习传统、延续传统的一种手段。 仿古建筑不能乱用,只能在一定环境、一定条件下采取。 大部分地区、大多数条件下还要搞当代建筑。 但是,作为一个有几千年悠久历史的中华民族来说,当代建筑应该有本民族的风格,不能原封不动照搬照抄外国建筑,应该将当代建筑的设计思想、设计理念拿来为我所用,通过与中国的精良传统建筑文化的结合,创造出具有中国民族风格和地域特色的当代建筑,走出一条中华民族建筑发展的精确道路,这是当代建筑事情者应该负起的历史任务。
