“禾木”村落，是仅存的三个有图瓦人居住的村落中最大的。这个犹如油画般俏丽的小村落落，曾被《中国国家地理》评为中国最美的六大古镇古村落之一。
每到深秋，白桦林层林尽染。傍晚时分，村落落的袅袅炊烟就像一层薄雾笼罩其上，其景极为都雅，因此附近的山上开辟出不雅观景台，专供游客拍照。全体村落庄安宁 祥和，羊肉串10元一串，骑立时不雅观景台100元来回。
禾木与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦三邦交界。额尔齐斯河从村落中缓缓流过，岸边白桦林成片，景致宜人。
禾木村落自然生态环境很好，树木林立，家家户户所住房屋都是有原木搭建的木房。
图瓦人的历史据当地人先容，图瓦人的先人来到阿勒泰也便是两百多年。在定居禾木河以前，他们住在山下，禾木只是冬季的佃猎场。在禾木，先辈们用圆木盖了一种半地窝子的临时住房，那是为了熬过冬日的永夜。这种屋子在禾木偶尔可见。在那个时候，先辈们是天生的猎人。
1918年，图瓦人的猎人们溘然创造禾木河来了许多白皮肤的人，这些人在禾木河边盖房、种地、养畜，猎人们称他们为白毛子，这跟东北称老毛子有所不同。后来猎人们才知道，这些人是从俄国过来的，十月革命后昔日贵族和军官无藏身之地，就流浪到了此地。这些到中国避难的白俄贵族们带来了让猎人们眼热的物质文明。为了换取粮食和布匹，猎人们在夏季为白毛子打工，冬季仍旧是佃猎。逐步地，猎人们也就把家固定在禾木河。也不知是从什么时候起，猎人们学会了自造土枪。土枪不准，杀伤半径小。白俄带来了快枪，猎人们用宝贵的毛皮与白俄交流快枪和子弹。
禾木的水源充裕，牧草丰美，绿色的大地上散布着一座又一座牧场。金色的阳光柔和地撒在山谷里，大大小小的牛群、羊群像一簇簇野花点缀个中，时而能看到白色的毡房飘着缈缈炊烟，骑着马儿的牧民清闲走过，统统的风景都让人感到好轻松，所有的烦恼和重压都在风中消散。这条大路的终点，便是俏丽的禾木村落。
禾木村落的原木屋子
每到秋季禾木村落的图瓦人开始大兴土木，山上有成片的树木，现成的建筑材料。
禾木村落的面积并不大，一进村落口就看到路旁一排简朴的民居旅社，再往前走是禾木河乡的乡政府和学校。禾木河流淌在群山环抱的平原上，在平原的高坡和洼地上，散布着一座座土瓦人的木屋。
这种完备由原木搭建而成的冬暖夏凉尖顶木屋，多少年依旧保留着木料的本色，在房间里是平顶，平顶与尖顶之间的空间用来贮藏食品和饲料，这是土瓦人特有的建筑特色，只有在禾木、喀纳斯和白哈巴这三个土瓦人聚居地才能够看到。
进村落之后，引入眼帘的原木屋子都是用原木盖的，院子的栏杆，屋子的屋顶还有窗框上都用了鲜艳的色彩，十分赏心悦目，当阳光撒在上面的时候就以为那么生气勃勃。
实在走在禾木河岸边，可以看到大多是老屋子，鲜艳的颜色在这里换成了岁月的沧桑，屋子很低，而屋顶上也由于鸟儿撒下的种子而长出青草，很奇异的觉得，一起上草还是绿的，清闲的马儿牛儿就在那里吃着草。
禾木村落木屋特色
木屋将木头两端挖槽后，相互嵌扣，一根根向上垒建而成，屋顶普遍采取人字形坡屋顶。每家的门一律朝东开，盖新屋上梁的时候要扯白布子，当地人说是祈福的意思。他们用松木搭建出的一幢幢屋舍之中，每一根木头缝隙的连接处都要用一种叫“努克”的草填满在木头缝里，这种草吸水后膨胀将缝隙填满，墙壁就会变得密欠亨风，这样就能遮挡风寒。他们不砍活树。
木屋所利用的木材木头是粗大笔直的红松木，通过锋利的金属用具砍、削、锯、成为梁、柱、檩。全体一间屋子的构件放在空地上，有苗条的橼木，粗圆的木屑，还有一大堆黄泥，呈现出了一个完美的土木天下的组合。
全部是用当地的建筑材料堆砌、构架、隔造、覆盖——图瓦人独特的隐秘空间由此出身，供他们在此居住，生养，储物，朽迈，忍受并走向去世亡——而数十个、成百个这样隐秘的空间在禾木村落参差聚拢，便成为我在阿勒泰北部连绵山脉中所目睹并且正在深入的迷宫。
这些小木屋已成为图瓦人的标志，小木屋基本有大半截埋在土里，以抵挡这里将近半年的大雪封山期的寒冷，特殊原始古朴，带有游牧民族的特色。
禾木村落的木屋很有特色：是由村落民将木头两端挖槽后，相互嵌扣，一根根向上垒建而成，屋顶普遍采取人字形坡屋顶，房体用直径三四十公分的单层原木堆成，既保暖又防潮。
