在西藏，不论宫殿、寺院，还是普通藏寨民居，外体主流色调永不离白色。个中，尤以布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、甘丹寺、桑耶寺等宫殿、寺庙最为突出。
不仅如此，细心的人会创造，藏族建筑白色墙体除了白色，还会有赭赤色女儿墙和黑条窗户，古典、持重瞬间凸显。个中，赭赤色彰显的是权贵特定建筑的分外报酬，也便是说，不是所有藏族建筑都有赭赤色。不过，有的黄教寺院钟爱黄色，在藏传佛教的天下里，黄色和赤色是其主色调。
实在，藏族建筑冬暖夏凉，紧张在于它的三大紧张精粹：牛奶墙、阿嘎土、白玛草（边玛墙）。个中，牛奶墙便是我们常见白色墙体，它的建筑材料紧张有石灰、牛奶、白糖等身分，素有牛奶墙美誉。
在西藏，白色象征着圣洁、干净，且特殊具有视觉美感。
牛奶墙质料
白墙好看，却是一道非常繁重的工序和劳动过程。
每个人都“全副武装”，以免自己也被白浆刷成了牛奶的颜色。从打浆、不断加入夯实的调料、把牛奶浆背上身，然后供应给喷刷师傅。现场是一幅有条不紊，通报劳动和快乐的画面。
实在，刷牛奶墙是藏族建筑末了一道工序，在此之前，是切白玛草和打嘎土。
在青藏高原，白玛草实际上是一种高原柽柳，因在高寒地区成长，素有坚硬和不腐蚀的效果。世代生活在青藏高原的藏族人家结合劳动聪慧，把这种高原短柳去皮晒干，用牛皮绳困扎成拳头大小整洁压在檐下，用木钉固定、层层夯实。此外，白玛草一样平常会染上赭赤色，终极筑成了藏族建筑的白玛草墙。
用高原短柳堆砌起来的白玛墙，本身具备御寒效果，而且可以减轻墙体重量，实为藏族传统建筑经典材料。不过，白玛草制造工序繁芜，所染的赭赤色又为当时社会的等级标志，一样平常只有权贵和宫殿、寺院利用。
除了白玛墙，藏族建筑最主要的还是打嘎土。
西藏的阿嘎文化在一定程度上代表了藏族建筑最明显的精粹。在西藏一些大型的寺院、宫殿（如布达拉宫），每年都会有一次隆重的修缮，包括打阿嘎土、修白玛草、刷牛奶墙。阿嘎土的过程是一个费力劳作而又非常快乐的过程，能歌善舞的藏族人边修缮边唱歌，在劳动过程中感想熏染劳动的快乐，场面颇为壮不雅观。
敲打阿嘎土
集体敲打阿嘎土，在屋顶
铺阿嘎土、碾压
夯实屋顶，这是阿嘎地皮面
寺庙屋顶打阿嘎土场面
值得一提的是，寺庙的修缮不是任何时候都能修缮的，必须根据寺庙的主供佛属性、寺庙的生辰等成分而决定修缮。此外，有些寺庙不能同时进行修缮。换句话说，修缮须要选择良辰吉日。
图文作者：格桑伦珠、卡农师长西席
