东梓关村落村落民活动中央举办首次演出后,村落民与演职职员合影。
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东梓关建筑设计理念 公共建筑设计

东梓关村落,位于杭州市富阳区场口镇,临富春江而建。
出于文化遗产保护的需求,政府决定对部分老宅进行回购,统一方案修缮,并对村落民回迁安置。
东梓关村落请来专业建筑设计团队,以吴冠中笔下的江南水乡为设计灵感,重现梦里水乡。
如今,东梓关村落犹如一幅粉墙黛瓦的江南水墨画。

“我们如何共同生活”是2020年第十七届威尼斯建筑双年展的主题。
威尼斯建筑双年展在世界建筑艺术与学术界颇具影响力,今年,来自杭州的建筑师孟凡浩成为中国大陆唯一受邀参加主题展的建筑师。

“这次展览的主题强调社会性。
”在位于杭州的事情室,孟凡浩先容,这几年,他带领团队致力于城市与村落庄双线并行的创作实践,“城乡生活的领悟共生是我坚持的建筑设计理念,或许是出于这个缘故原由,作品得到了主理方的青睐。

我们如何共同生活?孟凡浩有自己的见地。
他认为,从个人到家庭再到社区,“冲破边界、超过壁垒,建筑设计须要先行一步。

平衡保护与利用

此前,由孟凡浩与团队设计打造的杭州东梓关回迁农居备受好评,成了游客争相打卡的“网红”目的地。
建筑之外带来的各种效益,不仅让古村落抖擞出新活气,也让行业内外的更多人认识了孟凡浩。

位于杭州市富阳区场口镇的东梓关村落临富春江而建,在郁达夫笔下,这是一个宁静、清闲、安然、自足的江边小镇,民风淳厚……发达的水运曾让村落庄繁华一时。

然而,近些年,东梓关村落像许多古村落一样,面临着村落“空心化”,杭州市方案局富阳分局副局长盛国宏坦言:“那时这里险些成了一片‘废墟’。

2014年,东梓关的历史文化古村落保护工程被提上日程。
出于文化遗产保护的需求,政府决定对部分老宅进行回购,统一方案修缮,并对村落民进行回迁安置。
该安置项目成为杭州首个“新杭派民居”示范项目,建筑设计任务则落到了孟凡浩团队的肩上。

“这是篇命题作文。
”回顾起东梓关村落回迁农居的建造进程,孟凡浩直言压力不小。
项目哀求农居统一盖成3层楼高,每户落地面积不能超过120平方米,每平方米造价不得超过1500元。
此外,还要具有一定的示范浸染和可推广性。
“既要实现对传统古村落的保护,又要知足村落民居住哀求。
”孟凡浩说。

寻衅远不止于此。
“我们在前期调研中创造,自己对付新建农居的理解与当地村落民有着很大的出入。
”孟凡浩说,比较年久失落修的老宅,原住民更神往城里的楼房,“他们希望拥有如城市一样平常的根本举动步伐、资源配置。

“古村落要保护,村落民则神往当代生活,想要两者兼顾实在很难。
”孟凡浩坦言,“如果只是为了保护而保护,村落民不愿意搬进仿古的旧式农居,这样的建筑缺少生命力。
”这成了摆在团队面前的难题:古村落与村落民之间的共生——既要留得住人,又要留得住乡愁。

优质设计参与村落庄

如何写好这篇命题作文?孟凡浩和团队险些每周都会进村落调研,搜聚村落民见地,终极明确了设计定位:以低本钱兼顾设计感,实现生活品质改进,并且不冲破原住民的生活习气。

在前期稽核中,孟凡浩创造当地村落民还保留着在院子里洗衣、用土灶做饭的生活办法。
于是,他在设计中故意利用院落保留住这份淳厚民风,尊重村落民的生活习气。

起初,原住民对这样的设计与“新杭派民居”的理念并不买账。
当时,经济条件较好的村落民大多建起欧式风格的“小洋楼”,这样的风格成了村落民心中富余、派头的象征。

然而,这样的楼房并不符合村落落的历史文化风貌。
团队决定“抛弃一味地仿古,用抽象线条来展现传统农居的神韵。
”孟凡浩说,团队以吴冠中笔下的江南水乡为灵感进行设计,一幅粉墙黛瓦的江南水墨画在东梓关村落垂垂展开,近看温婉大气,远看连绵如云,东梓关成为许多民气目中的“梦里水乡”。

这是孟凡浩与团队第一个真正意义上为农人设计的住房,对付“设计师下乡”,他有着自己的见地:“如今,大量精良的设计力量参与村落庄,高水准的设计从城市涌入村落庄,这也是村落庄发展过程中可喜的态势。

东梓关村落修缮完成后,新媒体的推动为村落庄带来了关注度与大量客流,无形中也改变了村落民对建筑的认同感和代价判断。
在孟凡浩眼中,建筑本身只是载体,是为了让东梓关村落重新走进大众视野。

拓展建筑代价外延

保护传统村落要结合新家当,实现更新改造,才能更好地发挥文化历史代价。
随着超市、村落民活动中央等配套举动步伐逐步跟进,原住民回归,游客纷至沓来。

回迁房落成,在富阳打工的村落民朱勇杰回到了东梓关。
装修了茶肆、天井小院与卧房,取名“茶言居”,开起东梓关第一家对外经营的村落庄民宿。

如今,又有多家设计事情室进驻,村落落逐渐规复昔日的活力。
“现在看来,回迁农居带给东梓关的远不止住房这么大略。
”盛国宏感慨道。

谈及建筑带来的社会效益,孟凡浩说:“对付传统村落,‘标本式保护’的生命力每每很薄弱,只有发展才能实现更好的保护。
”孟凡浩也故意打造了开放式的村落民活动中央等公共空间,为建筑物注入生命力,让“被保护的古村落也能拥有烟火气”。

他认为,都邑人有神往田园生活的情结,“但教诲、医疗等基本资源也是当代生活的必需品,要把优质公共资源与配套引入村落庄,才能避免屯子的‘空心化’。

“更主要的是为原来沉寂的村落庄带来外延效益。
”孟凡浩说,东梓关村落的有益考试测验,还为村落庄带来了不错的社会关注度与经济效益。

孟凡浩以为,“建筑师远不但是盖屋子的人,还要有社会任务感。
”从业15年,孟凡浩对付建筑师的身份认同也在发生变革。
他说,建筑师与艺术家一样,有任务通过自己的作品和实践来回应问题、表达态度。
“传统建筑师相对单一、单向地办理问题,现在的时期背景强化了建筑师的‘组织者’角色,哀求综合性团队更加复合、多维度地开展事情。

“建筑已不仅是空间上的定义。
”孟凡浩说,建筑会成为一种媒介,产生空间之外的代价外延。

《 公民日报 》( 2020年04月17日 12 版)