萨达尔·瓦拉巴伊·帕特尔市政体育馆 查尔斯·科雷亚和马亨德拉·拉杰
2022年2月开始，位于美国纽约的当代艺术博物馆（The Museum of Modern Art，简称MoMA）向不雅观众们开放了一场旨在呈现南亚地区实现非殖民化和国家独立后，在国家培植和城市发展中的大量主要的建筑实践。名为“独立项目：南亚非殖民化建筑，1947-1985”（The Project of IndependenceArchitectures of Decolonization in South Asia, 1947–1985）的展览所涉及的南亚国家，紧张是结束英国殖民统治之后进行自治的印度、巴基斯坦、孟加拉和斯里兰卡。被誉为孟加拉当代建筑之父的建筑师穆扎鲁尔·伊斯兰姆（Muzharul Islam）如此回顾国家独立不久的建筑活动：“独立为国家展现自己的思想、才干与能力供应了主要的机会。现在，我们这些建筑师可以为得到独立的公民以精确和独特的办法进行建造了。”对付南亚其他国家的建筑界而言，同样如此，当代建筑对付社会发展的影响，已经到达了可以匆匆使社会进步和变革的程度。作为先前的殖民地和新兴的独立国家，其本土建筑师的设计理念，一方面可以基于大众呼声而因时制宜地为公民而设计，一方面也的确能够在很大程度上积极促进社会自治和自决氛围的形成。
艾斯克工厂内景 约瑟夫·艾伦·史坦
妇女在印度昌迪加尔首府综合体由勒·柯布西埃设计的秘书处大楼前搬运水泥 厄内斯特·谢迪格拍摄
国家甫一建立，每每会培植一些主要的建筑项目，以彰显新国家的精神和气象。从英国殖民统治下独立而来的南亚国家亦是如此。大量确当局机构、戏院礼堂、运动场馆和宗教场所，作为形成新国家新政治新文化的主要社会形象，在国家独立后由本土建筑师培植起来。南亚迄今为止唯一一位荣获普利兹克建筑奖（Pritzker Prize）的印度籍建筑师巴克里希纳·多西（Balkrishna V. Doshi），曾经与天下著名的建筑师勒·柯布西埃（Le Corbusier）一同在印度进行了大量建筑实践。多西在独立开业之后，为印度管理学院班加罗尔分校建造校舍。对付这所为印度培养管理人才的机构，多西利用先前与勒·柯布西埃共事时所积累的建筑技能，以及作为印度本土建筑师所具备的对当地环境的体察，按照印度北部一座历史古城法泰赫普尔西克里（Fatehpur Sikri）以及印度南部米纳克西神庙（Meenakshi Temple）的建筑风格进行校园的方案与校舍的设计。建筑大量采取花岗岩材料，这使得校园建筑极具印度古典建筑的气韵与肌理。
印度斯坦利华馆 查尔斯·科雷亚和马亨德拉·拉杰
在其他更具有独立国家象征意味的建筑项目中，南亚的本土建筑师们同样采纳了富有本民族和地区特色的筑造办法。由印度建筑师拉杰·鲁瓦尔（Raj Rewal）和马亨德拉·拉杰（Mahendra Raj）设计的万国大厅（Hall of Nations），地处印度都城新德里。在印度独立25周年之际，这座具有标志性构造的建筑被手工浇筑成型在印度都城主要的位置。而之以是采取手工浇筑混凝土，也是建筑师们在考虑到印度当时缺少足够的钢材的情形。马亨德拉自己如此评价这座建筑：“它反响了1970年代的印度”。在2015年的一次法院裁决中，这座虽已长期失落修但仍具有历史意义的建筑被保留下来，并被视为在印度建国初期保存下来的主要建筑遗产。
印度国家互助发展公司大楼 库迪普·辛格
建筑师库迪普·辛格（Kuldip Singh）在为印度国家互助发展公司（National Cooperative Development Corporation）大楼进行设计之时，利用混凝土材料，构筑成巨大的几何体，以展现该国年夜志勃勃的发展愿景。库迪普用类似的手腕设计了位于新德里的大量公共举动步伐和政府机构建筑，因此也被认为是塑造了这座年轻城市地表景不雅观的人。而他也将大量的精力投入在住宅建筑的设计中。他很多住宅项目的培植背景是为了应对不断增长的城市人口，为他们供应得当的住房。因此，库迪普考虑印度当地的景象条件和社会生活办法，进行了许多高密度住宅建筑项目的实践。这种住宅建筑被认为是既符合当时社会发展须要，又考虑到人居关系的印度本土化住宅的典范。
吉大港大学 穆扎鲁尔·伊斯兰姆
在孟加拉国主要的港口城市吉大港，本文开篇所先容的穆扎鲁尔·伊斯兰姆设计了吉大港大学（Chittagong University）。穆扎鲁尔的建筑作品中具有令人瞩目的当代性特色。特殊是在与当代建筑师路易斯·康（Louis Kahn）互助的过程中，他在建筑设计中显现出的当代主义特色更为凸显，纯净的几何体块与清晰的色彩方向使建筑犹如历久的雕塑一样平常伫立。乃至在孟加拉独立战役中，敌手在空中轰炸时都选择绕开了他们的一些建筑作品。
卡马拉普尔火车站 丹尼尔·敦汉姆和罗伯特·鲍伊
在轰轰烈烈的南亚非殖民化建筑实践中，不但有男性的身影。巴基斯坦的女性建筑师雅斯敏·拉里（Yasmeen Lari）便以其独特的身份和视角展开她的事情。利用当地建筑材料、传统的建筑技能，为巴基斯坦的城市与村落庄带来可持续的建筑与方案。从城市中确当局和企业建筑，到村落庄的非正规社区住宅，乃至是大略单纯的灾后应急避难系统，雅斯敏在这些不同的项目中都会倾注心血，以符合利用需求和当地自然和人文环境特点而进行建造。特殊是作为女建筑师，她能够考虑到当地女性和孩童在住房设计中的独特需求。比如，建造低层高密度住宅而非高层住宅建筑以便儿童出入，设置露台或庭院以便妇女做家务、栽种蔬菜或是养鸡。在近年的一些建筑项目中，她充分考虑到发动当地人参与培植自己更为宜居的房屋。雅斯敏培训当地人利用随意马虎得到的石灰、竹子和泥土进行大略单纯房屋的搭建，而这种房屋不仅能够知足居住的须要，还可以有效减轻自然磨难带来的丢失。在雅斯敏的努力下，一片片由当地人利用身边的材料自己动手培植的家园，被不断地培植起来。
印度建筑工地影像文档 苏尼尔·简纳拍摄
而曾经的南亚殖民地区，得到独立和新生后，在浩瀚本土建筑师的努力下，一座座足以被载入历史的建筑，被去除了枷锁的公民培植起来，诉说着南亚地区自己的古今故事，昭显著自由之公民勤恳与聪慧的光辉。
