建筑虽是遮风避雨之所,但历史上不同时期、不同地域、不同民族的建筑却各具特色,承载了民族的历史,承载了地域的文化。
然而,随着时期的发展,当代大都邑的建筑却逐渐失落去了承载民族文化背景和精神代价的功能:千篇一律的建筑风格让城市变成了钢筋水泥的丛林,生活在个中的人们感想熏染到的只有冰冷;千城一壁的城市方案让不同地方的城市呈现出一副共同的面孔,游走在个中的人们感想熏染到的只有单调。

要知道,建筑的代价正好就在于其承载的文化背景和精神代价,只有具备文化背景和精神代价的建筑才能向人们通报幸福。

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文化背景和精神代价让建筑物具备了承载人们精神归宿的浸染。
人,都是生活在一定文化背景下的人;人,不仅须要物质上的知足,更须要精神的享受。
如果建筑物短缺了文化背景和精神代价,人的精神也便是失落去了归宿,生活在个中的人所感想熏染到的只有冰冷。
北京四合院虽然没有高档小区所具备的当代化生活举动步伐,可却具备了高档小区所不具备人与人之间如亲人般的其乐融融;很多生活在屯子的老年人不愿意进城,正好是由于城市的钢筋水泥让他们找不到精神的寄托。
没有了人与人之间如亲人般的其乐融融,失落去了精神的寄托,纵然在高档的建筑,生活在个中的人们又何谈幸福?

文化背景和精神代价让建筑物具备了寄托人们空想和对幸福的神往的浸染。
生活在社会中的人,都会有对空想的追求,对幸福的神往。
任何一个民族,文化背景正好是承载着这个民族每一个人对空想的追求和对幸福的神往。
而建筑物一旦承载了民族的文化背景,也就承载了全体民族的空想和这个民族的每一个人对幸福的追求。
北京故宫方正对称的建筑格局承载的是中国古代天子对王权至上、天下归心的空想和追求;天主教堂高耸入云的建筑风格表示的是基督教徒对天上神的国度的神往和膜拜;就算是普通人家,在造房建屋时也会通过设计格局和装饰支配来表达自己的空想和对自己幸福生活的神往。
而建筑物的所承载的这些空想和追求,也都已经融入到民族的文化背景中,千篇一律的当代城市建筑是无论如何也无法具备的。

要让建筑具备文化背景和代价,要让建筑承载人们对幸福生活的追求和神往,就须要从设计到布局、从建造到装饰,既要与当地的文化背景和人文特色融为一体,又要表示出时期的特色;既要表示出一个民族的文化理念,又要能够寄托一个家庭对未来生活的追求;既要宜家宜业,住着舒畅,又要都雅大方,赏心悦目。

建筑,不仅仅是遮风避雨之所,更承载着人们的精神寄托,更寄托着空想和追求,通报着幸福。
幸福的建筑,说到底,幸福的还是生活在建筑中的人。