岳西峰故居

蒲城岳西峰故居位于县城达仁巷王鼎故居西侧不远,之前途经的时候,虽然看到已经修复完成,两边墙头和屋顶保存下来的砖雕依然精美,但由于未能正式开放,以是一贯无缘进入。
直到今年春节假期,适逢县内几大博物馆免费对外开放,才第一次进入并能一窥其究竟。

蒲城传统古平易近宅建筑设计 住宅建筑设计

岳西峰

关于二军期间的岳西峰,解放后由于政治态度的问题,在当代史估中都因此反面人物来涌现的。
不过随着近年大量原始档案和资料的创造,对付这位历史人物的评价也越来越更加客不雅观。
本着还原历史,客不雅观评价历史人物的态度,蒲城当地文物部门对付县城内遗留的岳西峰故居剩余建筑进行了保护性修复,本着修旧如旧的原则,大体上保留了当年建筑的一个风貌,在去年国庆后完成布展并向"大众年夜众开放。

故居梁槿坊板

现存的岳西峰故居,还剩余门房一座,厅房一座,两对檐厦房八间,也便是保留下来了 传统意义上的两进。
据门房内的梁槿坊板显示房屋建筑于民国十七年(1928),但听周边老人讲该所院落岳西峰是从别人手上购买而来的。
原建筑始建于清代中期,岳西峰购买后加以维修增建后设为私邸。
故居外旁边山墙墀头砖雕非常精美,是县城内现存古建中最奢华的,也是杨虎城纪念馆,林则徐纪念馆,王鼎纪念馆等建筑无法媲美的。
除门外两边山墙和屋顶的砖雕外,大门口门楣木雕由于当年用砖封去世到顶客不雅观上也起到了保护浸染,让精美绝伦的木雕免于了动荡年月人为的毁坏,基本完全的保留了下来,让我们本日仍能够看到民国期间工匠们的一个高超技艺。

缩腔门及木雕

由于时期的变革,原有的大门及门礅石并没有保存下来,现在看到的大门和门礅石是修复时后配的,也只能参考同时期民居的格局和样貌,做到最大程度的还原。
屋内的门窗等物家居陈设在岁月的变革之中都已流失落破坏殆尽,但文物部门为了更大限度的还原历史,参照同期间的民国建筑进行了弥补和还原,只管即便能让人们看到原有的样子。
大门是当年大户人家最为盛行的缩腔门,由于建筑的门要缩进去一截,因此得名。
现存的林则徐纪念馆,王振雇主宅,杨虎城纪念馆等都保留了这一风貌。

石雕影壁

故居房屋主体建筑都是原有的,只是进行了翻新和弥补,更换了一些损毁和破损的木质砖制材料。
文物部分比如砖雕和石雕纵然有破坏也没有进行更换,仍保留了历史的原貌。
故居内最精美的莫过于旁边厦房的石雕砖雕影壁,虽然均有不同程度损毁,但仍能够看出原有建筑雕工的精美和对美好生活的期望与祝福。
尤其石雕影壁在县城内几座民居中为数并不多见。
虽然人物故事损毁比较严重,但雕刻工艺仍从残余部分可以依稀看出古朴的线条和繁冗的装饰,是近代民居建筑中比较少有的。
同时期的杨虎城纪念馆,早期的林则徐纪念馆中均未创造。
故居内旁边厦房都采取木板搭建有阁楼,用于存储杂物或作为应急避难场所。

抱厦精美木雕

旁边厦房之后和厅房连接之处是一座抱厦,虽然有名度赶不上林则徐纪念馆的凤凰八卦抱厦亭和杨虎城纪念馆的抱厦,但精美程度也不亚于以上两座。
抱厦上面围栏刻有凤凰牡丹,狮子滚绣球等富贵吉祥图案,并饰有花瓶,喷鼻香炉,牡丹,寿桃,佛手等图案,代表着安然富贵,吉祥快意,康健龟龄,这是当年不管富朱紫家还是普通百姓都希望能够拥有的。
抱厦斗拱之外并饰有如蝴蝶展翅形双龙图案,是其他建筑所罕见的。
木工雕刻华美繁复,也是蒲城多座民居建筑所不可比拟的。

厅房

故居中的保留的厅房建筑是蒲城传统民居建筑中的代表。
厅房一样平常财东官宦人家都会建有多座,也是渭北传统民居中的标配,旧时平头百姓之家都以能够盖一座厅房为荣。
厅房又称为大房,一样平常有明柱暗柱之分,大梁称为担子,附设有屏门,云墩,升斗等木雕建筑。
岳西峰故居的厅房担子粗细来说并不是最粗的,四根明柱的粗细都要遇上担子了。
但附设的木雕建筑却是非常精美,据博物馆事情职员先容,这种装饰被称为灯笼腿,在现存的民居厅房中比较少见,也从一定程度上表示了主人的一个品味和审美。
四根明柱基本保持了原有风貌,从紧邻底部的柱石可以看出,利用的四根明柱都是用几根木头拼接而成,该当是一种古老的建筑工艺,不应该只是木头的拼接。
并且面上紧以铁箍,外部饰以油麻,刷以油漆,可以保用数百年而不朽坏。
故宫的老建筑现在修复保护都还在利用这一古老技艺。
厅房内的屏门及家具早已损毁流失落,不知所终。
文物部门修复过程中参考同期间建筑和陈设,尽可能的还原历史风貌,复建了屏门窗户等。
家具等陈设博物馆职员也挖空心思,乃至将家里的老家具也搬了过来,让故居博物馆更加有人文气息。

厅房内景

后面两对檐四间厦房也是用木头搭建了阁楼,不过高下须要从院庭搭建木梯高下,阁楼建筑仍保留了原有的风貌。
这一部分最精美的并基本完全保留下来的莫过于东西厦房的旁边影壁。
虽然是砖雕,比不上前厦房石雕的大气和奢华,但精美绝伦程度仍不亚于前面的石雕。
左影壁虽然四个人物均以损毁,但据考证,中间的人物故事为玄门传说的“仙童祝寿”图,周边的装饰,极尽繁冗,有祥云拱寿,双凤戏牡丹,绵绵瓜瓞等纹饰,外延有十二组合,寓义“富贵龟龄,安然快意”“安居乐业,和蔼团圆”。
西影壁与东影壁周边配饰基本相同,内里故事情节有差异,虽然人物已毁,但据考证,中间雕刻有垂柳,芭蕉,寿石,青竹,飞燕,亭阁等,应为“四君游春”图,寓义“吉祥快意,幸福美满”。
这两幅砖雕影壁在蒲城现有的古民居建筑中都是最精美的,也是其他几家建筑中无法媲美的,也是研究关中古民居砖雕艺术的一个非常宝贵的原始实物。

后房东西影壁

在后厢房的墙头,最引人瞩目的莫过于文革期间的几幅标语,由于这也是历史的一部分,以是在修复的过程中,并没有去损毁,让其完全的保留了下来。
这和北京大高玄殿维修中保留了文革期间的标语做法是同等的,也表示了文物事情者对历史卖力的态度。

赤色标语

岳西峰故居在蒲城现有的民居建筑之中,不是保存最完全的,也不是规模最大的,但是其保留下来的木质建筑,木雕,砖雕,石雕都是蒲城现存古建中最精美的,其保留下来的房屋的布局规制,墀头,飞檐,影壁,抱厦都值得一看,是理解和研究渭北传统民居文化的一扇不可多得的窗户!

解释:由于本人对付传统民居建筑风格工艺只是一知半解,见地不到之处再所难免,希望各位网友包涵并示正!
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