而在这个村落中，又有着若何独特的风土民情?
鲜卑文化的印记。
霄南村落背靠阿莲山，南临西江水系，从村落庄最东头到西头有着一条长约一公里的圩古街。
在圩街边，可以瞥见分布在两侧的店铺，类型多样，个中就有很多的鲜卑族人经营着卖牛肉的小店铺。
然而鲜卑文化却不仅仅能表示在牛肉上，而是在全体霄南村落中都可以找到，只管鲜卑这个民族在经历了上千年的更迭之后，与这一片地皮共同繁衍生息后已经消逝不见，但鲜卑文化的印记却勾留在这片地皮上。
在霄南村落的日常生活中，游客可以清晰地感想熏染到鲜卑文化与岭南文化相伴而生的氛围。
明朗的天空、碧绿的农田、蜿蜒的河流还有成片新奇的农舍，这些俏丽的村落庄环境仿佛将游客带入了世外桃源。
而且霄南村落没有那种繁华都邑中的速食生活节奏，每一天都是放慢了生活节奏的一天，这里的统统都缓慢而平和。
当然，游客也能够看到鲜卑族人的印记，这些印记就浓缩在一件件来自于霄南村落传统手工艺品中。
个中一些受到传播和传承多年的故事传说也一贯在口口相传中变成了家喻户晓的佳话。
正是这些故事和传说，让霄南村落的人们更加珍惜自己的文化传统，并且将它们一代代传承下去。
岭熏风情与鲜卑文化的完美领悟。
霄南村落与岭南文化有着天然的领悟关系，由于霄南村落所在的地域正是岭南文化发源地之一。
岭南文化是中国传统文化的主要组成部分，它以独特的地理环境和历史背景为根本，形成了独特的风尚习气、艺术风格和社会构造。
而鲜卑文化则是北方游牧民族文化的主要代表，其以勇猛、豪放和自由为特色，与岭南文化中的柔美、细腻和蕴藉形成了光鲜的比拟。
然而正是这两种看似截然不同的文化，却在霄南村落这个小小的地方完美领悟，共同构成了霄南村落独特的风土民情。
这种领悟不仅表示在建筑风格上，还表示在生活办法、措辞和习俗上。
例如，霄南村落的建筑多采取木质构造，屋檐高翘、雕梁画栋，这种风格显然带有游牧民族习气的痕迹，而不是岭南地区常见的砖石构造建筑。
而在生活办法上，鲜卑族人的豪放和勇猛也融入到了岭南人的勤恳和细腻中，形成了一种既年夜胆又勤恳的性情特色，这种性情特点也让霄南村落的人们在面对困难时，总能迎难而上，勇往直前。
乃至在措辞方面，鲜卑语和粤语也有着相似之处，在互换中融汇贯通，让游客感想熏染到鲜卑族人与岭南人之间那种天然亲近和默契。
俏丽村落庄、旅游圣地。
霄南村落除了其独特的人文风情外，更主要的是与其先人的生存息息相关，那便是霄南村落因此牛肉而有名于世。
实际上，牛肉是涌如今霄南村落中堆栈里的紧张食品之一，来往的人险些都有听过霄南牛肉的名气。
因此，牛肉便成为了霄南村落吸引游客的主要成分之一，由于这里有着许多各自有着特色与风味的小店铺。
牛肉火锅、牛肉干等菜系都是非常出色且具有人气的小吃，而霄南牛肉干更是选用当地特种养殖的大黑牛羊为质料，在经由一系列专业操作后制作而成，其独特美味得到了很多游客的认可。
曾经，每到傍晚的时候，祖父总会牵来一头牛，对我说道:“这下可要做好多天的准备了啊。”
我便诧异不已，不解牛有什么好准备的呢?
祖父便从小院里拿出工具，对着牛身各处进行了细致入微的处理，然后挂到屋檐下阴干了一段韶光后，再将这些挂起来的肉取下来，分切成薄薄一片片，让我更加迷惑的是，他让这些薄薄一片片过油再进行加工处理后才算完成。
等到我再次问他时，他笑着对我说道:“等这批牛干加工完成后，就都不能再留了。”
原来是不能永劫光保存，以是才要将其做加工处理，而牛干又分为两种，一种是带瘦肉的牛干，由于这样便多了一份口感;
另一种则是去过油加工处理后仅剩筋道十足的骨胶原，这两种都是非常美味，只不过各自偏爱的人不同罢了。
近几年来，随着环境培植的发展，现在过去霄南村落路两旁已经完备被绿色植被植满，个中包含着许多品类繁多的小树小花，没有噪声也没有灰尘，只剩下田间蝉鸣和脚下缓缓流淌的小溪流水声，这里如诗如画般安静，犹如生态公园一样平常。
如今，当老家生活水平越来越好，人们便纷纭从外地回到自己的家乡，带回许多人一同来嬉戏，因此吸引了越来越多的人们前来嬉戏不雅观光，于是就被称为“俏丽村落庄”，更是将过去盛产牛干的小院子改造成堆栈，让更多人体验这里的统统，他们被这里的一草一木所吸引。
结语以是，有关专家提出要进一步挖掘鮮卑这一元素，以便创造更多可以开展互动性旅游项目，比如设置鮮卑文化主题事情坊，提高游客参与感;
探索创建鮮卑文化博物馆，以集中展示鮮卑族历史和文化遗产;
考虑推出鮮卑族文化节，定期举办庆祝活动，增加文化传承活力;
发展生态旅游,利用村落自然资源，供应更具可持续性旅游体验;
研究鮮卑族后裔当代社会生存状态与文化认同，为今后的社会科学研究供应参考。
