如有侵权请联系删除
不知道大家创造没有，我们身边的建筑，颜值低落得太快了。
网络上处处都能见到一些辣眼睛的建筑，让大家直呼魔幻。
比如说五粮液大楼，为了彰显企业文化，就真的盖了一个大五粮液。
还有魔幻的河北天子大酒店，没啥仙气，倒是给大家造成很大压力。
面对这些建筑，我们只能选择默默绕行。
但是，你想过么，就算你躲过这些丑建筑，那些非常养眼的建筑也可能让你栽了跟头。
不信？咱来瞅瞅
▲ 1号选手
▲ 2号选手
▲ 3号选手
看上去彷佛每一张都很美，瞬间治愈大家刚刚在那些奇葩建筑中受过的伤，但这些俏丽的建筑，却处处与人为敌。
下面是答案揭晓的时候：
1号的BUG在于曲桥，这样的曲桥一边没有护栏，情侣们走过很随意马虎一脚踏空，成为“落水鸳鸯”。
2号的问题出在台阶上，台阶看上去很有韵律感，但很可能当你想要走下来时，却分辨不出来台阶到底在哪，当一头栽下时才能找到自己在哪。
▲ 图片来自北大教授李迪华《一席》演讲
3号则是由于，这里的路面地砖采取了光滑的材料，看上去很美，实在雨雪天人走上去，总会不由自主来一段普通disco。
▲ 图片源自网络
它们一味追求都雅和独特，终极影响了人的体验。
这种“传统”，在建筑史上可是传承良久了。
古人的聪慧未必好使
曲面：古代很美，当代是坑
在建筑上常常会涌现一种状况，某种元素在古代堪称经典，可用在当代就会造成不少麻烦。
比如说，建筑史上有一个好看的“坑”——曲面。
在自然界，很多东西不是横平竖直的，在建筑中活动的人，常常不喜好太过方正的东西。
以是，曲面在建筑史上很受欢迎。
古代罗马的著名建筑万神殿，就利用了半球形的穹顶。
▲ 古罗马万神殿穹顶
伊斯兰教中的米哈拉布，一样平常设在清真寺星期殿中，呈现小拱门式凹壁的形态。
它指示着伊斯兰教圣地麦加的克尔白，以表示穆斯林星期的正向，常常刻有精美的图案与经文。
▲ 十四世纪土耳其科尼亚Beyhekim清真寺里的米哈拉布
无论是从艺术代价看，还是剖析宗教内涵，米哈拉布都是很经典的设计。
这些曲面都是建筑史上的正面案例。
但是，当曲面这一元素与当代化的材料碰撞时，受伤的可能正好是利用者——人。
在英国伦敦，有一栋耗资两亿，37层的摩天算夜楼，凭借着独特的身体捉住大家的眼球，被人们戏称为“对讲机大楼”。
▲ “对讲机大楼”
让它从当代都邑的钢铁丛林中脱颖而出的，就是曲面元素中的凹面设计。
这么看过去，傍晚的景致还挺美的。
可是，当太阳照射时，这栋大楼就成了一场灾害。
我们在物理课上都学过，凹面镜有聚光浸染，当代建筑中常用的玻璃，却是范例的反光材料。
▲ 图片源自网络
当太阳光照射下来，这栋大厦就成了一个巨大的凹面镜，把阳光集中到附近的街道上，让附近的居民生活在“火热”之中。
汽车被烤变形、自行车坐垫和地毯被烤焦，易拉罐被烤成玄色糊糊，乃至还有人在这里煎蛋。
被烤变形的汽车
之后，这栋大楼被评为英国年度最糟糕的建筑之一。
在凹面上栽跟头的还有位于拉斯维加斯的Vdara Hotel and Spa，在开业之前，这一建筑拿到了LEED金奖。
看上去确实够美，充满了当代工业的设计感。
▲ Vdara Hotel and Spa酒店
但由于它的凹面，日光常常被反射进酒店的拍浮池，客人呆在拍浮池边会相称不舒畅。
听说日光强烈时，这种光芒乃至能烧焦人的头发，让客人感想熏染一把意想不到的头秃。
汀步：虚实结合，暗藏陷阱
还有汀步，这是中国古典园林中的经典设计，在园林中做点缀，仿照了自然“石在水中”的状况。
它承担了桥的功能，却没有桥那样“死板”，人们走在汀步上，仿佛自己在施展“凌波微步”。
▲ 中国古代园林中的汀步
一块块散落的汀步与平滑的水面对比，反响出中国古代虚实结合的审美取向。
但是，在安全需求日益凸显的当代，表面波折不平的汀步如果遇上雨雪天，嬉戏赏景这件事就会变得格外危险。
▲ 图片来自北大教授李迪华《一席》演讲
放置在草坪上的旱汀步，排布间隔把握不到位，也常常让大家有了“一步太娘，两步扯裆”的苦恼。
以是说，从古代建筑元素中汲取灵感须要慎重，古时候的好东西，不一定适宜当代。
崇尚自然也会踩雷
那建筑设计师不学古人，坚持走自己的道路，就一定能做到避雷么？未必。
一些建筑大师已经形成了自己的风格和坚持，做出的建筑设计竹苞松茂。
但有时正由于他们对自己的风格太过坚持，偶尔也会在“照顾用户”这件事上踩了坑。
比如说日本著名建筑师安藤忠雄。
▲ 安藤忠雄
他曾经得到过建筑界最大声誉普利兹克奖，也得到过东京大学的终生特殊名誉教授，很爱用极简的“净水混凝土”风格。
在他看来，当代的许多建筑，实在割裂了人与自然的联系，但建筑该当是连接人与自然的媒介，因此，自然元素光、风、水在他的建筑设计中时常涌现。
▲ 《光之教堂》 安藤忠雄
除了光之教堂，十几平米的“住吉的长屋”也是安藤桑的得意之作。
在这次设计中，为了和日本老式的木质构造房屋相区分，安藤忠雄用净水混凝土围成一个四四方方的盒子，厚重的墙把城市的鼓噪隔绝在外。
▲ 《住吉的长屋》 安藤忠雄
各个房间都设计成要从中庭进入，而中庭采取的是无顶设计，自然光从这里洒下，给屋子里带来光明，加上微风的吹拂，人仿佛与大自然也融为一体。
当停电时，抬开始就能仰望星空，不必忍受邻居的吵闹。
看上去很美很惬意，但在私宅里采取无顶设计，对付已经适应当代舒适建筑的住户来说，可是个大麻烦。
冬天须要扫积雪，每逢下雨天，在自己家还要打伞去厕所。
由于太“贴近自然”，这个家冬天像是冰窖，夏天像是火炉，那时候空调也不算遍及，住户像是生活在“水深火热”中了。
听说，住吉的长屋在做出来之后，他拜托当时的住户忍受一下......
这种生活办法也在安藤忠雄的设计之中，便是为了让住户与当代的舒适生活办法分离，回归到自然中去。
理念很动人，但住在这间屋子里，必须有像安藤忠雄那样的斗志才能活得下去。
▲ 年轻时的安藤忠雄，曾是个拳击手
同样崇尚自然，影响了用户体验的，还有弗兰克·劳埃德·赖特的流水别墅。
赖特是美国的著名建筑师，同时还是当代建筑四杰之一。
▲ 赖特
赖特是“有机建筑”的践行者，这种建筑流派跟玄门的“道法自然”很像，强调建筑要从自然中汲取力量，设计和建造时也要与自然融为一体，美化环境而非毁坏环境。
▲ 由赖特设计的温斯洛住宅
流水别墅在赖特设计过的上千作品中，常常被人评价是最有生命的，《时期》杂志也称它为“赖特最美的精品”。
别墅位于在宾夕法尼亚州的森林深处，坐落在山间的流水上，屋主在房间里就能听到潺潺的水声，听得高兴了，溪水便是天然的拍浮池。
▲ 流水别墅
在山岩上用混凝土挑出一层层的平台，看上去像是山崖的延伸，让整座建筑像是从岩石中成长出来一样。
光芒、树木、溪水与建筑融为一体，无论春夏秋冬，它都像是开了美颜和滤镜。
▲ 冬季的流水别墅
建筑的内部设计，也充满了自然野趣。
▲ 流水别墅内部
但切切没想到，贴近自然这一点成了这间别墅“反人类”的地方。
对一些人来说，瀑布的声音过大，严重影响了就寝质量。
直接坐落在熊跑溪上，房间内过于湿润，而且每年汛期都会有溪水倒灌进来，屋内就变成了海王的乐园。
此外，那些建筑材料被泡水后须要定期整修，这笔用度对富商屋主来说，也是不小的包袱。
看来，就算是享誉天下的建筑大师，如果只考虑艺术理念的传达，不看重用户体验，也有翻车的时候。
这些大师之作都是精美的艺术品，但在以人为本这一点上，他们确实没考虑严密。
啥因此人为本的建筑？
建筑界一贯流传着一句话，叫“设计的目的是人而非产品”。
这句话来自著名建筑家瓦尔特·格罗皮乌斯，他创立了天下上第一所完备为发展当代设计教诲做事的设计学院，包豪斯学院。
▲ 格罗皮乌斯
“包豪斯”一词，也来自格罗皮乌斯的创造，他把德语中的建筑（Hausbau）一词颠倒，就成了包豪斯（Bauhaus）。
在格罗皮乌斯的主导下，包豪斯提倡艺术和工业技能的领悟，建筑设计既看重都雅，又兼顾用户体验。
代表人物格罗皮乌斯设计的包豪斯校舍，在建筑设计上呈现自由灵巧的不对称设计，既有垂直和水平的比拟，也有位置前后的比拟，给整栋建筑注入了活力。
在外不雅观上去除大量繁琐的设计，大量利用玻璃幕墙，让建筑形状也变得轻快许多。
▲ 包豪斯校舍
但是，包豪斯校舍的设计可不但是都雅大方，还蕴含着对用户的友好。
这种建筑形态加强了各功能区之间的联系，不管学生在哪活动，想要去食堂抢份饭都不必超过千山万水。
玻璃幕墙的运用，为事情学习供应了良好的自然光采光。
凸出的大阳台和和窗户是墙体上的点缀，不仅利于采光，还是为学生们互换供应了极大便利。
▲ 包豪斯校舍的大阳台
格罗皮乌斯还有一个设计很不起眼，却堪称伟大。
▲ 格罗皮乌斯的门把手
造型简洁，表面光滑，深谙极简主义风格，摆在那里便是一件艺术品。
这一设计也为门的开关供应了很大便利，方便了用户的生活，没有为了都雅捐躯实用性。
这种极简，也是把人的需求放在前面。
都雅与以人为本，从此成了格罗皮乌斯及包豪斯的代表风格。
设计哈佛大学研究生中央时，格罗皮乌斯按人的生理哀求、人体尺度来确定建筑空间的最小极限。
在上个世纪二三十年代设计的柏林西门子住宅区中，在一定的建筑密度下，根据房屋高度设计了合理的间距，只管即便避免用户享受不到充分日照的情形，屋子的形状也很都雅。
咱们现在买楼房先看采光，想必便是受了大师的影响。
特拉维夫常被称为包豪斯之城，许多建筑外不雅观上都能看出包豪斯的影子。
▲ 位于特拉维夫的Reisfeld之家
特拉维夫市政府文物保护部部长Jeremie Hoffmann曾阐明当时设计师的考虑：
“他的理论方法并不是纯粹从美学出发的，而是具有更深层次的考虑，着重从自然、光芒与透风方面改进生活质量。”
只管之后包豪斯表示出了时期的局限性，被人批评过于看重人的物理需求，但仍在推动以人为本的建筑史上留下浓墨重彩的一笔。
艺术表达和用户需求之间的平衡，是个辩论了良久的问题，也很难做到尽善尽美。
我以为，建筑是种相对分外的艺术形式，在大多数情形下它不但是一件艺术品，不但有欣赏代价，还要承担利用代价。
也便是说，建筑师们可以有自己的表达诉求，但也要照顾到用户是否居住得舒畅。
建筑可以竹苞松茂，像洛可可风格那样极致华美；
可以像巴洛克风格那样激情亲切旷达；
可以像哥特式建筑那样神秘哀婉，
但条件是，它不影响人的正常利用，把以人为本放在前头。
格罗皮乌斯曾经说：“一件东西必须在各方面与它的目的性相合营，能实际完成其功能。”
建筑如此，事情、生活也如此，都是在和人打交道。
但有时候，我们很随意马虎陷入自嗨之中，却忘了在自己和别人之间搭一座桥，走过桥去看看别人想要什么。
每个人都是独立的，但并不是伶仃的，有时候走近别人，才能得到力量。
作者｜秦捉月
简介｜我睡了晚安
