眉山古称“眉州”，南齐建武三年（496年）建政，在1000多年前便是州、郡治所。两宋期间，共有886人考取进士，史称“八百进士”，成为中国历史上著名的“进士之乡”。一方水土养一方人，眉山是“千古第一文人”苏东坡的家乡，以独特的“东坡文化”为全国所知。此外，眉山还有以彭祖为代表人物的“龟龄文化”以及作为李密故里的“孝文化”。再加上眉山的全市森林覆盖率高达45.7%，它的旅游资源是相称丰富的。
眉山的古建大都集等分布在东坡区和仁_寿县，种类丰富，有祠堂、佛寺、道不雅观、古塔、崖墓、石牌坊等各种建筑。由于毗邻峨眉山这样的佛教名山，眉山市的留存古建还是以寺庙为主。成都平原水系发达，眉山地区地形环境又繁芜多样，以是这里的寺庙大都依山傍水、清幽宜人。例如东坡区的蟆颐不雅观，自古便是喷鼻香火兴旺之处。古刹内古树参天、绿荫环抱，倒是恰到好处地概括了眉山地区古寺的特点。同时，绵延的山脉也使得许多高水准的摩崖造像成为后世典范，寄托绝壁开凿出的佛像雕刻精美、神态端庄，具有极高的艺术代价和研究代价，传说中“东坡初恋的地方”的中岩寺摩崖造像，便是一处有精美雕刻的景区。但是这古建中最有名的还应该是苏洵、苏轼、苏辙三位文豪的故居——三苏祠了。三苏祠是一处同林式庭院，现在已经是大家休闲娱乐的最佳选择了。
下面就让我们一起来看看这个中的一部分代表。
1、牛角寨石窟
级别：国家级 年代：唐 地址：仁寿县高家镇鹰头村落
牛角寨石窟，位于仁寿县高家镇鹰头村落（现称英头村落）六组的牛角寨山，间隔县城约有35公里。此地的大佛阁，不雅观音堂和坛神岩上分布有石窟造像101龛，绝大多数为盛唐期间凿刻。
在牛角寨的101龛造像中，佛教玄门造像并存，个中绝大多数为佛教造像，共计95龛。个中最为宏伟的是第44龛。该龛高16米，宽11米，深8.7米，龛内凿刻大佛半身胸像，佛头高6.6米，面部宽4.6米，佛像庄严憨实，表示强烈的唐代造像特色。为了保护佛像，后人在龛外建造了大佛阁，更加凸显了人们对大佛的虔诚。
2、梓潼宫
级别：国家级 年代：明--清 地址：眉山市彭山县江口镇双江村落
天下第一吻
梓潼宫相传始建于汉，原来建于梓潼村落，是纪念“文曲星”张亚子的祠堂。明永乐二年（1404年）进行重修，清嘉庆十一年（1404年）再重修，1985年将仅存的大殿迁拆复原于江口汉崖墓内作为这些宝贵文物的陈设室。进入汉崖墓沿石阶一贯往上，或者绕着墓穴边走边往上，就能遇见梓漳宫了。大殿坐北向南，面阔与进深都为三间，且都为12.1米，为单檐歇山顶，抬梁式屋架，在小山头上显得小巧而精细。值得把稳的是梓潼宫的斗拱，其转角铺作斜拱，补间铺作斗拱挑出三跳，用龙头真上昂，攀间铺作斗拱挑二跳。尤其是上昂的运用，是中国古代术构造建筑中是极为少见的。梓潼宫规模虽不大，但集中展现了元、明、清木构建筑工艺，尤其是独特的斗拱做法，具有极高的历史代价，已被列入国家重点文物保护单位名录。
游人前来时除了嬉戏梓潼宫外，也别忘了看看梓潼宫的汉墓。汉墓开放参不雅观的部分很小，但是墓里古朴厚重想象奇幻的汉代文物一定会让你不虚此行。其余，墓穴的建筑十分有技巧，置身墓穴中，纵然是盛夏时节也能让人感到丝丝寒意。
3、蟆颐不雅观
级别：国家级 年代：唐--清 地址：眉山市东坡区崇礼镇蟆颐村落
“吾蜀之眉州有山曰蟆颐，去州七里许。山腹有龙湫，净深澄碧，向蟹紫芝产于内，有老翁隐现不常，又谓之‘老人泉’。传记以为轩辕氏之丹室，唐季杨太虚尔朱师长西席得道之所。”蟆颐不雅观大殿前老人泉边的《重瞳不雅观新修殿宇碑记》上这样记载，蟆颐不雅观的所有传说也都大致来源于此碑文。蟆颐不雅观又叫作重瞳不雅观，因位于蟆颐山上，故而当地人还是喜好叫它蟆颐这个土里土气的名字。蟆颐不雅观始建于唐，重修于明，补建于明，现存山门与大殿。山门为清代建筑，面阔七间（已拆去左边一间），进深四间，重檐庑殿顶，檐下施快意斗拱，全体造型错落有致，颇为风雅。大殿占地258平方米，木构造，歇山式屋顶，抬梁式梁架。大殿前有一洞，曰“老人泉”。洞口高2.3米，宽1.7米。洞口石壁上横镌“仙翁胜境”。听说下石梯30级有一清泉，泉水白石罅中流出，涝不溢，旱不枯，汲之不尽，其味甘甜风凉，沁人肺腑。只是现在被铁栏杆拴住无法进入，倒是一大憾事。
道不雅观历史悠久，在唐宋期间一贯是眉州盛景，文人墨客争相吟咏，壮盛期间曾是四川三大道不雅观之一。道馆内古树参天，有几棵听说是当年苏洵亲手所植。踏入道不雅观时一棵巨大的木兰树的花正盛开，别的古树都有三十余米高，漫泡在尚未散去的雾气中，全体道不雅观显得仙气十足。
如今蟆颐不雅观已经鲜有人问津，游人寥寥，倒也让道不雅观清净许多。
4、三苏祠
级别：国家级 年代：清 地址：眉山市东坡镇纱縠街
三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，元代改建为纪念他们的祠堂，毁于战火后，清康熙四年(1665年)重修。三苏祠占地约6.5万平方米，坐北向南，红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成“三分水二分竹”的岛居格局。现有建筑约7200平方米，紧张南三进四合院组成，紧张建筑有正门、前厅、正殿、启贤堂等。红墙内还有疏竹轩、绿筠轩、式苏轩、来凤轩、披风榭、抱月亭、快雨亭、云屿楼、瑞莲亭、百坡亭、碑亭、景苏楼、绿洲亭、半潭秋水一房山、彩花舫、南堂、西门等楼台亭榭，多建于岸边和池上。
三苏祠的正门有繁茂的古榕树，仿佛代替了门兽，承担起守护大门的任务。进人大门，可以瞥见三棵高大挺立的古树，一棵黄桷树两棵银杏树。听说这三棵古树象征着三苏父子，苏轼、苏辙是那两棵银杏，苏洵则是那棵黄桷树。
穿过三棵古树间的甬道，就到了前厅。门楣正中有一匾“文献一家”，为道光十四年（1834年）眉州知州洪远开所书。前厅东西耳房现已辟为碑亭，内置南宋孝宗御制碑和明清至民国的建祠记事碑。
穿过前厅，便是正殿。是供奉、敬拜三苏父子的地方。殿内供奉三苏父子塑像，均罩以神龛。正中是苏洵像，东西分别是苏轼、苏辙像。
三苏祠内处处诗词对联，好不文雅，又有各种文人吟诗为难刁难的亭台楼榭，流水修竹，文人风雅尽览无余，堪称四川地区建筑与园林天然互成的典范。
5、 丹棱白塔
级别：国家级 年代：宋 地址：眉山市丹棱县丹棱镇
丹棱白塔位于丹棱城西l千米处。建于唐大中年间(847-860年)，为方形十四级密檐式砖塔。据史乘记载，该塔旧名白鹤，宋重修，永乐初改名为“丹棱白塔”。白塔通高30米，塔身第一层边长6.1米，其上伸出密檐14层，每层檐之间很密，好似重檐楼阁式的重檐，故叫作密檐式塔。与尖塔誓要破天的觉得不同，丹棱白塔给人一种轻快柔和温润的觉得。各层檐的挑出间隔随着高度的上升逐渐缓慢内收，使得塔的拥有了柔和的抛物线外廓。檐与檐之间的矮壁上，每面都砌出棂窗和小孔，作为装饰或内部采光用。塔底空心，第一、三、四层塔心室均饰有石斗拱，塔内有蹬道可盘旋直达塔顶。塔檐翼角上原来悬挂了72只铜铃，风过之时清脆的铃声飘向远方，由此得“白塔钟声”的隽誉，为“丹棱八景”之一。可惜，现在是再也听不到那声音了。
丹棱白塔表示出强烈的唐塔风采，历代文人墨客在此留下诸多佳作，如明代状元杨慎所作《登丹棱县白塔寺塔与吕竿川同赋》。古塔在历史的长河中给予了人们以快乐和灵感，现今，它依旧特立其幽美的身姿，诉说那历史的遗痕。
6、能仁寺摩崖造像
级别：国家级 年代：唐--宋 地址：仁寿县城东45公里处的中农乡能仁村落
此地原有能仁寺，自唐以来，不断加建的建筑连绵0.5公里有余，唐宋期间，在寺后两侧岩壁上凿龛100余窟，分布有大量佛像雕刻。现在，能仁寺不见踪影，不知毁于何时。1972年，仁寿县建筑黑龙滩水库，为建渠道，曾在这里开山取石，能仁寺原有的摩崖造像大部分在这期间被毁损。“能仁”是“释迦”的汉语意泽，也便是佛教所说的大慈大悲心。能仁寺摩崖造像现存28龛，造像270多尊，分布在长29米，高6米的山壁之上。，个中最为主要的是第15号龛。有专家认为该龛主尊像是弥勒佛；也有专家认为该龛表现的是“迎佛还国”“佛涅槃”等佛经故事；另有其他人有不同不雅观点，众说纷纭也表示了人们对佛像代价切实其实定。
能仁寺摩崖造像，无论其布局设计，造型构图，还是工匠镌刻工艺，对付佛教故事的表现力，都堪称石窟艺术的经典。它对研究佛教史和佛教艺术都具有很大的代价，对游客来说，浓郁的宗教风格也不会让你失落望。
7、眉山报恩寺
级别：国家级 年代：元--清 地址：眉山市罗平乡高峰村落
位于眉山市东坡区永寿镇高丰村落五组的报恩寺，始建于唐，几经损毁，在元泰定四年（1327年）重修，清乾隆二十六年（1761年）补修。改革开放往后，政府多次拨出专款进行抢救性维修，已被列入国家重点文物保护单位。
报恩寺坐北朝南，占地635平方米，早期建筑仅存大殿及右厢房。大殿面阔三间13.65米，进深三间13.45米，高8.3米，歇山顶，抬梁式梁架。殿内采取减柱造，而且在许多营造手腕上保留了宋元的建筑风格，梁上存有“元泰定四年”题记。大殿正中，供奉着道家三清——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊．殿中旁边两边还有两根柱子，上面各盘踞着一条飞龙。逢年过节也还有不少人来上喷鼻香，喷鼻香火很旺。
8、双堡牌坊
级别：国家级 年代：清 地址：眉山市仁寿县双堡乡牌坊村落
双堡牌坊位于仁寿县双堡乡牌坊村落。双坊分别建于光绪七年（1882年）和光绪八年（1883年），用以表彰“徐母杨氏”和“徐母余老太君”的夫去世从子和敬老孝翁的品质。
双堡牌坊南北相对高下相列，相距44.5米，一条石板路连接两坊。双堡牌坊建筑风格相似，四柱三，仿木五层构造。1号坊是清廷表彰徐母杨氏所建，坊面阔三间6.66米，通高11.47米。明间正楼檐下竖板刻“诏书”二字，字匾处刻“徐母杨老孺人节孝序”。坊正、背两面刻有大量浮雕戏文及民间故事，雕刻精美，保存无缺。2号坊面阔6.66米，通高12.53米，明间正楼檐下南面刻“诏书”竖板，北面刻“族表”竖板。字匾处刻“节孝坊”，并有序、文各一，记录了徐母余老太君守寡30余年，“上事翁姑，下养孤子”的故事。坊上同样遍布精美雕刻，各式民间故事令人应接不暇。
双堡牌坊规制严谨，工艺博识，经百余年风雨仍保有雕刻维妙维肖，展现了四川地区高超的石刻技艺与民间传统孝节文化，于2006年列入第六批全国重点文物保护单位名单。
9、甘泉寺
级别：国家级 年代：明--清 地址：眉山市仁寿县朱加镇楠木村落
甘泉村落位于仁寿县禾加镇楠木村落八组，2013年．新近成为同家重点文物保护单位。听说原有大片的楠木林，现在换成了一片楠竹林。
甘泉寺始建于明宣德九年（1434年），建成之初规模伟大，但几经战乱损毁，原有建筑仅存大雄宝殿一幢，即部分附属举动步伐。大雄宝殿，坐东南向西北，面阔三间12.45米，进深三间12.62米，高9.2米，歇山顶，穿斗式粱架，四周檐下遍施斗拱。殿内原有彩绘《西游记》等20余幅，后不幸损毁，现有彩绘均为补修里面雕梁画栋，仍旧让人不禁想象当年无缺时的盛况。
甘泉寺虽小，但大雄宝殿较为完全地保留了明代建筑的原有构造，斗拱精美，状况良好，部分壁画虽有损伤仍旧呈现出明清原迹的风采，是四川境内不可多得的明代建筑范例。
10、中岩寺摩崖造像
级别：国家级 年代：唐--清 地址：眉山市青神县
中岩寺摩崖造像位于四川省眉山市青神县，山净水秀、翠竹摇荡、山路蜿蜒。这里有一个非常吸引人们关注的地方——唤鱼池，听说，这里是东坡初恋的地方，小小的雕塑伫立在湖畔，池边人们拍拍掌，红的黑的锦鲤便应声聚拢，好不热闹，而摩崖造像则是这里的另一大看点。
自唐宋以来，中岩寺便是川西南空门圣地，享有“川南第一山”“西川林泉最佳处”之美誉。20世纪80年代初期，四川省考古方面的专家和学者在入门口约半里地的唤鱼池畔创造了那些修凿在唤鱼池畔的岩壁上的一个个佛龛。
站在唤鱼池畔，看着对岸岩壁上棱角分明、竹苞松茂的经幢，依然可以想象得到它们当年的俏丽与辉煌。
这些大唐时期就开始流传下来的精美浮雕从中岩山山下一贯延伸到山上，接着，还有千佛长廊，大大小小的佛像以唐宋风格的居多，姿态互异，但却都是刀刀有力，部分上面的彩绘仍在娓娓道来那当年的繁华与俏丽。山上的石板路不是很难走，走走停停曲弯波折，走累了便选一个路边或新或旧的佛龛拜一拜。经历“文革”骚乱后，绝大多数佛像都丢了脑袋，只有几组高居绝壁的佛像还保存无缺，但也由于太过波折，游人也只能远远地不才方遥望，无法近看细玩。
眉山市其他主要的国家级、省级古建筑文保单位：
寨子城及武庙、大旺寺白塔、奎星阁、叶家祠、仁寿天主教堂、修文塔、洪雅周家祠、五龙祠、田公祠古建筑群 等
以上只是眉山市的部分古建筑，不足完全。欢迎您补充！
（参考资料--四川重庆古建筑舆图，图片源自网络）
