此时大清，却风雨飘摇；在经历过两次屈辱的鸦片战役后，晚晴代表人物分成了执拗派和洋务派。
此般天下背景和海内背景下，以曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠为地方代表开始了一场“自强”“求富”的洋务运动。
虽然这场晚晴的自救运动终极伴随着北洋上的炮声发布闭幕，但这场运动使中国涌现了近代第一批企业，为民族成本主义的产生和发展起到关键浸染。
当然，这场洋务运动中，有不少精彩的“能工巧匠”和“科学狂人”；徐寿便是其一。
【1】
工匠精神一贯都是中国民族文化的精髓，虽然在19天下列强环伺，风雨飘摇；但是工匠精神的延续和发展并未中断。
1818年，当普希金写下《致恰达耶夫》，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》已经出版。此年，大清王朝嘉庆二十三年，间隔签下丧权辱国的《南京条约》还有22年，大清王朝嘉庆二十三年。
这一年，徐寿彷佛带着一种“天降大任”的义务出生在了江苏无锡县社岗里。
在这个鱼米之乡里，也暗含另一种生气；在那时，无锡里里外外都是有名的手工业之乡。俗话说“近朱者赤”，这样的成长环境自然是影响了徐寿。
徐寿从小就喜好工艺制作，是一个“少好攻金之事，手制东西甚多”的少年郎。或许正是这种热爱，使得徐寿从小就爱读书，在那个没有5G手机，没有条记本电脑和网络的时期，学习的紧张路子便是读书。
读书破万卷后，徐寿成为了当时的“大科学家”。
举凡数学、天文历法、物理、音律、医学、矿学等等，他无一不喜，无一不好。徐寿不仅潜心研究中国历代的科技文籍，对付明末清初从欧洲翻译过来的西方科技著作也负责加以研究。
当时，同治天子曾赐予他“天下第一工匠”的称号。精益求精、精雕细琢的工匠精神在徐寿身上一览无余，但从他的人生中，我们还能找到另一番认识。
【2】
徐寿的家庭并非我们想象的那样高官厚禄，文学世家。徐氏世居无锡，以力田读书为生，是一个比较贫苦的农人家庭。
这样清苦的徐氏农生，一贯到了徐寿祖父那一代，才有了逐渐好转的势头。徐寿祖父务农的同时兼作商贩，使得徐家分开了贫苦的生活。
但是直到徐寿父亲，才涌现第一个读书人。但不幸的是，徐寿的父亲在26岁时就病逝了，那时候徐寿还只是个乳臭未干的孩子。
徐寿是其母亲一手将其养大的，同时还有他的两个妹妹。在徐寿17岁的时候，他的母亲也去世了。此时的他已经结婚成为人父。
徐寿从前也习举子业，但是八股文并无法真正办理徐寿一家人的生存问题。于是他说出了\"大众尝一应童子试，以为无裨实用，弃去\公众，意思是八股文八股文有个鬼用，老子不学了。
在那个科考作为唯一上升通道的时期，徐寿就这么硬生生放弃了科举做官，转而研究经世致用之学。
为了养家糊口，徐寿一边学习，一边务农，一边做生意，往上海贩运粮食。他读过书从《诗经》到《水经注》，从海内到国外，涉及数学、律吕、几何、重学、化学、矿产、汽机、医学、光学、电学。
鸦片战役前夕，眼看清王朝走向衰亡，社会抵牾日益突出，徐寿立下了“不二色，不妄语，接人以诚\"大众和\"大众毋谈无稽之言，毋谈不经之语，毋谈星命风水，毋谈巫觋谶纬\"大众的座右铭。
【3】
给他一本书吗，他就能造一艘兵舰，这便是晚清第一能工巧匠徐寿。
在徐寿的青年时期，我国尚无进行科学教诲的学校，也无专门从事科学研究的机构。他说“格致之理纤且微，非借制器不克显其用”。
徐寿是个一个非常有毅力的人，对付近代科学知识的学习，大多都是通过他自学节制。在学习过程中，徐寿还十分把稳理论与实践的结合，并常常和同乡华蘅芳（当时著名的科学家）一起谈论研究。
根据华蘅芳的儿子华世芳回顾，年幼时他亲眼见到“徐寿摺纸为人，手握玻璃筒，纸人舞蹈”的情景，这给华世芳留下了深刻的印象。
从中国近代科技史中浏览不难创造，在很多技能上游都会创造徐寿的名字。他是中国第一台蒸汽机的制造者，第一艘机动木质轮船“黄鹄号”的制造者，化学元素的中文命名者，最早的电镀书作者等等。
尤其是中国第一艘蒸汽船“黄鹄号”的出身，成为了当时真正的自主创新的“产品”。，这艘大船重25吨，时速约40公里，“推求动理，测算汽机，蘅芳之力为多；造器制机皆出寿手制，不假西人”，除了一些钢板从外国入口外，“所用之器料”全部“取诸本国”。
“黄鹄号”的出身，语出了《战国策》中的“黄鹄因因此游乎江海，淹乎大沼”。古人视黄鹄为一飞千里的江海大鸟，以此命名寓有破浪腾飞之意。
这开启了我国近代造船业的先河。
【4】
“黄鹄号”上，就连螺丝钉也是靠徐寿用锉刀一颗颗锉出来的。传到京城，清廷分外振奋，特赐予徐寿“天下第一巧匠”匾。
此后，在徐寿、华蘅芳的设计监造下，多艘兵舰陆续下水、相继服役。个中，第4艘兵舰“威清号”载重已达1000吨，北洋水师就此成立。
蒸汽机的涌现，曾推动西方的工业革命，但当时大多数中国人还不知其为何物。
徐寿在日记中这样写道“窃喜洋人之智巧，我中国人亦能为之，彼不能傲我以其所不知矣。”
徐寿提倡学习西方前辈的科学技能，译书不仅使更多的人学习到系统的科学技能知识，还能探求科学技能中的真谛即科学的方法、科学的精神。
在“黄鹄号”出身两年后的江南机器制造总局，为了组织好译书事情，徐寿在局内专门设立了翻译馆。
徐寿在译书事情中曾与英国人傅兰雅互助，翻译了《化学鉴原》等书，系统地先容了十九世纪七、八十年代化学知识的紧张内容。
在翻译中，他发明了音译的命名方法，命名了一套化学元素的中文名称。即把化学元素的英文读音中的第一音节译成汉字，作为这个元素的汉字名称。
至今我们在化学中所用到的 \"大众锌\"大众、\"大众锰\公众、\"大众镁\"大众等元素的中文名称便是徐寿原创的名称。这样统一的原创化学名称，办理了五花八门的翻译，化解了让人莫衷一是的忧闷。
【5】
教诲救国、振兴实业，这位中国第一匠人徐寿深刻意识到强国中教诲的主要性。他所研究、创新和原创的统统都源于知识的积累和眼界的大小。
为此，徐寿创办格致书院，提倡科学、看重技艺，致力于经世致用之学，使“中国便于讲求西国格致之学、工艺之法、制造之理”。
在筹集好建校的资金后，徐寿又挥笔绘图。
考虑到书院是为了造就中国的技能人才，校舍应符合中国的建筑形式，因而经由他的精心构思、反复考虑、周密设计和细致绘图，一张表示中国派头的设计图纸跃然而出。
徐寿的设计和预算得到了董事会的审批，他不负众望地担起了重任，不仅废寝忘食地事情，而且还下工地督造，齐心专心扑在工程上。3个多月后，一幢俊秀的院舍拔地而起。
徐寿的60多年人生，历经大清帝国嘉庆、咸丰、道光、同治、光绪五位天子，这是一个老大中国已遭受西方势力沉重打击，但自傲尚未被完备打垮的期间，也是传统知识分子向第一代新知识分子转型的期间。
不得不说，徐寿的涌现，是中国传统工匠的过渡人；他开辟了近代科技的知识分子之路。
他是中国近代精彩的大师级匠人，他抛头颅洒热血般的学习、创新、改革；建造蒸汽轮船，绘制图纸建立学校，翻译外籍创新化学符号名称......一项项劳苦功高之下，是一颗爱国的心。
在徐寿身上表示出来的工匠精神，不仅是技能层面的雕琢，更包含了对技能之“理”和“道”的追寻，以及技能造福于民的信念。
